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文明的邏輯(人類與風險的博弈上下)(精)

  • 作者:陳志武|責編:韓芳
  • 出版社:中信
  • ISBN:9787521739800
  • 出版日期:2022/03/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:886
人民幣:RMB 152 元      售價:
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內容大鋼
    如果只從生產率評估人類創新的價值,就無法解釋過去出現的很多創舉:迷信、婚姻、家庭、文化、宗教、國家等——這些創舉構成本書要談的「文明」內涵。我們可以從大量數據和史料里看到,這些創舉可能當時並沒提升生產率,或者只對生產率的提高有些許貢獻,但對改進人類風險應對力、降低暴力發生頻率、促進文明化,都有過顯著貢獻。
    而本書的一個重點,就是要糾正建立在「唯生產率」基礎上的傳統史觀和文明觀,也就是除了「生產率」,我們還要增加一把尺子——「風險應對力」,使我們能更完整地解讀人類文明化進程。

作者介紹
陳志武|責編:韓芳
    陳志武,著名華人經濟學家,耶魯大學終身教授。曾獲得過墨頓·米勒獎學金。專業領域為股票、債券、期貨和期權市場,以及宏觀經濟與經濟史。     1983年獲中南工業大學理學學士學位,1986年獲國防科技大學碩士學位,1990年獲美國耶魯大學金融學博士學位。現擔任美國耶魯大學管理學院金融學終身教授,北京大學經濟學院特聘教授,及量化歷史研究所所長。     2000年,一項頗得全球經濟學家首肯的世界經濟學家排名出爐,在前1000名經濟學家中,有19人來自中國,陳志武教授排名第202位;2006年,《華爾街電訊》將陳志武教授評為「中國十大最具影響力的經濟學家」之一。其擔任學術總顧問的紀錄片系列《華爾街》與《貨幣》,對中國金融文化的發展影響巨大。     最近幾年的研究主要集中在中國轉型過程中的市場發展和制度機制建立的問題以及其他新興資本市場問題。其著作常被《華爾街日報》《紐約時報》《遠東經濟評論》《波士頓環球報》《巴倫周刊》所引用,也常發表于許多香港和大陸的報紙和雜誌上。此外,他還是Zebra Capital Management三位合夥人之一。

目錄
上冊
引言
第一章  風險惹的禍:為什麼古代人崇尚暴力?
  古代暴力的多種表現
  文明化趨勢
  暴力起因:清朝、漢朝與羅馬帝國的故事
  風險催生暴力:一般規律
  結語
第二章  風險催生定居農耕與技術創新
  早期智人的技術探索
  生產率無法解釋農業革命
  農業因氣候風險而發明
  新世界作物的保險價值
  結語
第三章  迷信的起源與價值
  從康熙災政看國家的起源
  民間迷信
  迷信在其他社會
  迷信的作用
  迷信、負面情感與理性決策
  結語
第四章  婚姻起源與變遷的邏輯
  夫妻雙雙把家還
  婚姻的起源與變遷
  定居農耕帶來婚姻變革
  婚姻真的幫助避險嗎?
  婚姻規則與倫理
  結語
第五章  禮制與家秩序的興起
  家秩序解決什麼問題
  周朝啟動禮制建設
  周朝禮制事無巨細
  儒家名分等級秩序
  從思想到實踐:禮制的平民化
  禮制基本要件:宗祠、族譜、義莊與祭祖禮儀
  家秩序的經濟邏輯
  儒家秩序的歷史功效
  「養兒防老」的實證績效
  印度種姓制度
  結語
第六章  宗教興起與避險邏輯
  宗教的化險績效
  宗教與信任網路
  宗教與家秩序的競爭
  不同宗教間的競爭
  結語:宗教與宗教之外
第七章  基督教排斥金融和反猶的歷史
  宗教排斥金融
  猶太人的前世今生
  新教改革與金融解放

  新教國家與天主教國家的長久對比
  為什麼新教國家發展更好?
  結語
附錄  計量經濟學術語解釋
註釋
下冊
第八章  商業市場與文明化
  從齊內曼人的經歷談起
  商貿市場的避險作用與「永久和平」
  大運河及其備災價值
  交易與美德
  結語
第九章  海上絲路與全球化的興起
  海上絲路之初
  海上絲路興盛與阿拉伯商人的到來
  阿拉伯商人何以主導海上絲路
  宋元海上貿易與蒲壽庚世家的興起
  明朝禁海與海盜襲擊
  大航海時代與現代跨國貿易體系
  海上絲路歷史的啟示
  結語
第十章  金融市場與文明化發展
  金融的救急與扶貧價值
  金融缺失導致農民賣地
  從金融缺失看舊社會鬻妻賣女
  如何發展金融市場以降低借貸成本?
  金融在西方的興起
  美國的金融革命
  現代金融來到中國
  從資本化體制看中西大分流
  結語
第十一章  風險、福利與國家的起源
  國家因應對風險而產生
  治災之道:「一國興亡之所系」
  工業化催生福利國家
  國家與宗教間的張力
  結語
第十二章  文明化進程走向何方
  人類婚姻的未來走向
  公司的力量
  金融市場帶來危機風險
  現代國家之能量
  宗教之前景
  結語
後記
註釋
參考文獻

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