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貨幣哲學(古今叢編)(精)/西方傳統經典與解釋

  • 作者：(德)西美爾|總主編:劉小楓|譯者:陳戎女//耿開君//文聘元
  • 出版社：華夏
  • ISBN：9787508095691
  • 出版日期：2018/11/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：568
人民幣：RMB 138 元      售價：元
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內容大鋼
    西美爾著的《貨幣哲學(古今叢編)(精)/西方傳統經典與解釋》出版于1900年，是西美爾為數不多的大部頭著作之一，主要闡釋自近代以來的貨幣經濟現象以及與它相關的社會文化現象。本書並非一部純粹的經濟學著作，分析貨幣的社會經濟機制不是西美爾貨幣理論的重點，貨幣及其制度化的現代發展對文化生活的影響，尤其是對人的內在生活、精神品格的影響，才是西美爾貨幣文化-現代性理論的要旨所在。
作者介紹
(德)西美爾|總主編:劉小楓|譯者:陳戎女//耿開君//文聘元
目錄
中譯本前言：金錢、性別、生活感覺(劉小楓)
譯者導言(陳戎女)
前言
分析卷
  第一章  價值與贊幣
    第一節
      §實在與價值是相互獨立的範疇，通過之我們的觀念內容變成了世界圖景
      §客觀價值的心理事實
      §實踐中的客體性作為主觀價值之統一體的標準化或保證
      §經擠價值作為主觀價值的客觀化，對於直接享有[生活]的主體和對象之間的距離化有影響
      §[經濟價值]與美學價值的類比
      §作為距離化(通過辛勞、放棄、犧牲)的經濟活動，同時也克服距離
    第二節
      §交換是克服對象純主觀的價值意義的起因
      §在交換中，事物彼此相互表現其價值
      §通過把個對象與另一個對象交換，對象的價值被客觀化
      §交換作為生活形式，作為經濟價值的條件，作為主要的經濟事實
      §實用理論與稀缺理論的還原
      §價值與價格：社會確定的價格是客觀上調整的價格的最初階段
    第三節
      §經濟價值在一種相對主義的世界圖景中的排列
      §在認識論方面相對主義世界田景的草田示範
      §無止境地構建證據，和循環求證以確證彼此的合法性
      §真理的客觀性和價值的客觀性作為主觀因素之間的關係
      §貨幣作為交換關係自主的表現，它將被需要的對象化為經濟對象，並且建立了對象的可替代性
      §按貨幣的價值穩定性、發展與客觀性，對貨幣性質的分析
      §貨幣作為一般的存在形式的物質化，依據之事物從它們彼此的相互關係中找到了其意義
  第二章  貨幣的物質性價值
    第一節
      §作為貨幣度量價值的功能，貨幣具有一種內在價值表面上是必不可少的
      §度量的問題
      §有教貨幣的量
      §貨幣有內在價值嗎?
      §貨幣之純粹符號特徵的發展
    第二節
      §對貨幣質料之非貨幣性使用性的放棄
      §反對符號貨幣的第，個理由：貨幣與貨物的關係——這將為過剩的贊幣製造內在價值—一併不是可精確規定的；內在價值補救了這一缺憾
      §反對貨幣儀是符號的第二個理由：貨幣符號之無限的可增性；相對主義對貨幣數量之絕對界限的漠然處之，以及由此導致的錯誤
      §貨幣的供應
      §現實性作為對純概念相互的限制
    第三節
      §貨幣從物質到功能的歷史發展
      §社會互動及其結晶為特殊結構；買者、賣者與社舍統一體——作為貨幣空往貿易的社會學前提——的一般關係
      §貨幣方針：經濟社會的大與小、集中與分散之於貨幣的物質特性的意義
      §社會互動與交換關係。貨幣的功能：使商業便利，作為價值尺度具有穩定性，使價值流動和濃縮化
      §經濟社會的大與小、分散與集中之於貨幣的物質特性的意義
      §貨幣向其般職能特徵的過渡
      §貨幣之物質性意義的下降
      §貨幣之價值意義的上升
  第三章  目的序列中的貨幣

    第一節
      §作為主客體之間有意識互動的目的性行動
      §目的論序列的不同長度
      §工具作為被強化的手段
      §貨幣：最純粹的工具
      §貨幣之利用可能性的無限性
      §財富的自然增值現象
      §等量的金錢數額，作為一筆大宗財富的一部分與作為一小筆財富的一部分之間的差別
      §貨幣能使其純粹的手段特徵成為那些不被社會圈子所容的人的領地
    第二節
      §手殷變為目的的心理髮展過程
      §貨幣：手段變為目的的最極端的例子
      §貨幣的目的特性倚賴於時代的文化趨向
      §貨幣的目的論地位造成的心理後果
      §貪財和吝嗇
      §奢侈
      §禁慾式的貧困
      §犬儒主義(Zynismus)
      §樂極生厭的態度
    第三節
      §貨幣的量即為貨幣的質
      §風險概率的主觀差異
      §由於量變的原因造成質的不同結果的一般現象
      §經濟意識的閾
      §在經濟刺激方面的差異感受性
      §在貨幣領域中外部刺激與情緒反應的關係
      §[金錢]擁有者的人格統一性的意義
      §形式與數量在物質和文化上的關係
      §事物的量與質在物質和文化上的關係．以及金錢對此的意義
綜合卷
  第四章  個體自由
    第一節
      §自由與義務並存
      §因義務而來的自由取決於義務是個人役務還是勞動產品而分級
      §貨幣義務是與最大程度的自由協謂一致的形式
      §產扳變更引入了價值最大化的問題
      §文化發展增加了人們可以依賴的人的數量，同時降低了對特定十人的人身依附
      §貨幣是人與人之間不涉個人的關係的載體，且是個體自由的載體
    第二節
      §佔有是行動
      §財產擁有與存在
      §借助於佔有金錢，這種相互倚賴被解除了
      §不自由是諸種心理序列
      §不自由應用到從經濟利益而來的義務中
      §自由就是在對事物的佔有中清楚地形成自我
      §貨幣佔有對自我的無條件及有條件的順從
    第三節
      §個人與佔有的分化
      §通過貨幣造成的空間距離化與技術的客觀化
      §十人總體從其個別的勞動成果分離出來．及其對勞動成果等價物造成的後果

      §個體從集體中獨立
      §貨幣使新的聚合形式成為可能；為特定目的而組成的團體
      §貨幣經濟與個人主義原則的一般關係
  第五章  個人價值之貨幣等價物
    第一節
      §償命金
      §對人的估價從功利主義的向客觀的、絕對的估價過渡
      §罰金與文化發展階段
      §人的分化之進展與貨幣的不偏不倚之進展，這是它們越來越不相稱的原因
      §買賣婚姻
      §買賣婚姻與婦女價值
      §男女性別的勞動分工，以及嫁妝
      §貨幣與賣淫現象的典型關係，其發展可類似於償命金的發展
      §為錢結婚
      §賄賂
      §凸出的理念與貨幣
    第二節
      從內容確定的權利向支付貨幣需求的轉化
      §強制性要求
      §實物價值轉化為貨幣價值
      §自由之負面意義和個體被根除
      §個人勞動成果與貨幣等價物之間的價值差異
    第三節
      §「勞動貨幣」及其基本原理
      §無償的腦力勞動成果
      §勞動類型的差異作為量的差異
      §體力勞動作為計算勞動的單位
      §腦力勞動的價值簡化為體力勞動價值
      §勞動實用性的差異——反對「勞動貨幣」的觀點；借此促進對貨幣意義的理解
  第六章  生活風格
    第一節
      §通過貨幣經濟促成的理智功能對情感功能的優勢
      §生活風格之無特性和客觀性
      §理智與貨幣的雙重角色：關於二者超個體的內容
      §理智與貨幣的雙重角色：關於二者個人主義和利己主義的功能
      §貨幣與法律、邏輯之理性主義的關係
      §現代的算計特徵
    第二節
      §文化的概念
      §物質文化的上升和個體文化的滯后
      §思想的物化
      §勞動分工是主觀文化與客觀文化彼此分歧的原因
      §主觀文化偶爾的優勢
      §貨幣與這些相對立運動的載體的關係
    第三節
      §自我與諸事物間距離的變化——生括風梏差異之表現
      §距離增大和距離縮小的現代趨勢
      §貨幣在這一雙向發展過程中發揮的作用
      §信貸
      §技術的宰制

      §生活內容的節奏或對稱，及其對立面
      §節奏與對稱的前後繼替和耐時並存
      §貨幣作為節奏與對稱的類似物、作為其載體的發展
      §生活的速度與變化，以及貨幣貯存的速度與變化
      §金錢往來活動的集中
      §價值的流動
      §恆定和運動：理解世界的範疇，這兩個範疇在存在的相對性中的綜合
      §貨幣是存在之相對性的歷史象徵物
重要術語與人名對譯表
再版補記

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