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  • 菩薩戒品釋/宗喀巴大師經典文叢

  • 所属分类：哲 學>>哲 學>>宗教     作者：(元)宗喀巴|譯者:法尊     出版社：青海人民
  • 丛书项：宗喀巴大師經典文叢
  •     《菩薩戒品》即無著菩薩《瑜伽師地論·本地分 菩薩地初持瑜伽處戒品》，乃全書第四十捲至四十二 卷首。分總明持戒、廣辨戒相和總結勸學三部分。第 二部分為主體，說明菩薩戒相，包含四種重戒和四十 余種輕戒。重戒為：一、貪求利養恭敬，自贊或毀他 ；二、他求財法，慳恪不施；三、忿惱有情，不受諫 謝；四、謗大乘法，說相似說。輕戒為：一、不供養 、頌讚、信念三寶；二、貪著利養、恭敬無厭；三、 不敬長老，不答來問；四、不受他請；五、不受施物 ；六、求法不施；七、棄捨犯戒有情；八、于諸遮罪 不應與聲聞共學而共學；九、為利他故七支性罪應開 不開；十、邪命不舍；十一、威儀不靜；十二、不樂 涅檠；十三、于惡聲譽不護不雪；十四、護他憂惱不 作調伏；十五、報復嗔打罵弄；十六、犯他不懺謝； 十七、不受他懺謝；十八、於他懷恨堅持不舍；十九 、染心畜徒眾；二十、貪睡眠倚卧；二一、貪無義語 虛度時日；二二、不求教授；二三、不除蓋障；二四 、貪世間禪；二五、輕棄聲聞乘；二六、舍菩薩藏專 學聲聞藏；二七、未精佛教，研異學、外論；二八、 愛樂異、外論；二九、謗菩薩藏甚深法義，三十、懷 愛恚心，自贊毀他；三一、不往聽正法；三二、輕慢 說法者；三三、不為助伴；三四、不瞻病苦；三五、 見作非理不為說正理；三六、不報恩惠；三七、不慰 憂惱；三八、求財不施；三九、不以財法攝受徒眾； 四十、不隨他心轉；四一、他實有德不欲讚揚，四二 、不折伏行非法者；四三、不現神通引攝製伏。輕重 諸戒各分上、中、下品。各有舍不舍戒及可否悔除的 界限。總結歸納可分為三類，即攝律儀戒、攝善法戒 、饒益有情戒。第一類即七眾別解脫戒和十善戒，文 中沒有詳列。 印度注本有海雲《瑜伽師地論菩薩地釋》，德光 《菩薩戒品疏》、月官《菩薩律儀二十頌》、最勝子 《菩薩戒品大疏》、靜命《律儀二十頌疏》、覺賢《 菩薩律儀二十頌釋難》等，已譯成藏文。宗喀巴大師 認為菩薩戒為波羅蜜多與金剛乘的共同律儀，於是采 諸家之說，參諸經論，揉以己見，作集大成之《菩薩 戒品釋》。1399年底，在拉薩與《事師五十頌》《宗 密十四根本戒》一同宣講，針對當時自稱大乘、不守 律儀、假借密法胡作非為的人而發，開啟從戒律入手 整頓佛教的先聲。其獨到見解，對非金剛乘學人亦有 裨益。
  • 人民幣：RMB 39.00 元     售价：NT$ 156.00 元
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  • 肇論新疏(佛道教哲學類)/中外哲學典籍大全

  • 所属分类：哲 學>>哲 學>>宗教     作者：(元)文才|責編:韓國茹|總主編:李鐵映//王偉光     出版社：中國社科
  • 丛书项：中外哲學典籍大全
  •     《肇論》是中國哲學 史上的重要文本，是鳩摩 羅什得意弟子僧肇以中國 式思辨對般若中觀學的深 入闡釋和精彩發揮，是中 印思想文化交流互鑒在哲 學領域結出的豐碩果實， 對中國佛教，乃至儒家、 道教等中國傳統思想文化 都產生了重要影響。 《肇論新疏》是元代 華嚴僧人文才站在華嚴宗 立場，以華嚴學改造《肇 論》的著作。文才對於《 肇論》的理解雖不符合《 肇論》原意，卻可以體現 元代華嚴學的面貌和華嚴 學在整個佛教思想中的運 行。此次對《肇論新疏》 的整理，可以為學術界提 供較好的文本。
  • 人民幣：RMB 49.00 元     售价：NT$ 196.00 元
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