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  • 菩薩戒品釋/宗喀巴大師經典文叢

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>宗教     作者:()宗喀巴|譯者:法尊     出版社:青海人民
  • 丛书项:宗喀巴大師經典文叢
  •     《菩薩戒品》即無著菩薩《瑜伽師地論·本地分 菩薩地初持瑜伽處戒品》,乃全書第四十捲至四十二 卷首。分總明持戒、廣辨戒相和總結勸學三部分。第 二部分為主體,說明菩薩戒相,包含四種重戒和四十 余種輕戒。重戒為:一、貪求利養恭敬,自贊或毀他 ;二、他求財法,慳恪不施;三、忿惱有情,不受諫 謝;四、謗大乘法,說相似說。輕戒為:一、不供養 、頌讚、信念三寶;二、貪著利養、恭敬無厭;三、 不敬長老,不答來問;四、不受他請;五、不受施物 ;六、求法不施;七、棄捨犯戒有情;八、于諸遮罪 不應與聲聞共學而共學;九、為利他故七支性罪應開 不開;十、邪命不舍;十一、威儀不靜;十二、不樂 涅檠;十三、于惡聲譽不護不雪;十四、護他憂惱不 作調伏;十五、報復嗔打罵弄;十六、犯他不懺謝; 十七、不受他懺謝;十八、於他懷恨堅持不舍;十九 、染心畜徒眾;二十、貪睡眠倚卧;二一、貪無義語 虛度時日;二二、不求教授;二三、不除蓋障;二四 、貪世間禪;二五、輕棄聲聞乘;二六、舍菩薩藏專 學聲聞藏;二七、未精佛教,研異學、外論;二八、 愛樂異、外論;二九、謗菩薩藏甚深法義,三十、懷 愛恚心,自贊毀他;三一、不往聽正法;三二、輕慢 說法者;三三、不為助伴;三四、不瞻病苦;三五、 見作非理不為說正理;三六、不報恩惠;三七、不慰 憂惱;三八、求財不施;三九、不以財法攝受徒眾; 四十、不隨他心轉;四一、他實有德不欲讚揚,四二 、不折伏行非法者;四三、不現神通引攝製伏。輕重 諸戒各分上、中、下品。各有舍不舍戒及可否悔除的 界限。總結歸納可分為三類,即攝律儀戒、攝善法戒 、饒益有情戒。第一類即七眾別解脫戒和十善戒,文 中沒有詳列。 印度注本有海雲《瑜伽師地論菩薩地釋》,德光 《菩薩戒品疏》、月官《菩薩律儀二十頌》、最勝子 《菩薩戒品大疏》、靜命《律儀二十頌疏》、覺賢《 菩薩律儀二十頌釋難》等,已譯成藏文。宗喀巴大師 認為菩薩戒為波羅蜜多與金剛乘的共同律儀,於是采 諸家之說,參諸經論,揉以己見,作集大成之《菩薩 戒品釋》。1399年底,在拉薩與《事師五十頌》《宗 密十四根本戒》一同宣講,針對當時自稱大乘、不守 律儀、假借密法胡作非為的人而發,開啟從戒律入手 整頓佛教的先聲。其獨到見解,對非金剛乘學人亦有 裨益。
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  • 太極張三丰全書(上下)(精)/中華內丹學典籍叢書

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>宗教     作者:()張三丰|編者:(清)李西月|責編:鄭雍|校注:盛克奇|整理:盛克琦     出版社:華齡
  • 丛书项:中華內丹學典籍叢書
  •     張三丰,赫赫有名,曾 震動朝野,他的影響力以及 在道教信仰的程度上與呂洞 賓相伯仲,是丹道修煉的大 成就者,是丹道修煉成仙的 代表性人物,也是武當道脈 的開創者和太極拳的締造者 。清道光二十四年(1844 ),李涵虛依據「圓通道人 藏本」刊刻了《張三丰先生 全集》,「板藏青空洞天」。 本次點校整理,以「空青洞 天道光刊本」為底本,首次 以該本點校。參校青空洞天 朱道生刊本《道藏輯要》、 上海江左書林石印本 (1919年)、上海中原書 局石印本(1926年)。張 三豐在道教中擁有巨大的影 響力,是內丹修煉的代表性 人物,也是武當道脈的開創 者和太極拳的締造者。《張 三豐全集·凡例》指出:「專 望博雅君子,爰仿古人編輯 搜軼,補附卷末。再有所得 ,依此續之。」本書收錄題 名張三丰和太極修煉等資料 共計十篇,分別為:《張三 豐太極煉丹秘訣》《張三丰 道術匯宗》《張三丰武術匯 宗》《黃庭要道》《清虛真 人張三丰入室靜功金丹口訣 》《靈寶源流》,《太極拳 譜》《太極功》《新刊三豐 張真人神速萬應方》《三豐 軼事搜錄》等,作為《張三 豐全集》之續編。這些資料 的輯遺,是對《張三丰全集 》的有益補充,其學術價值 和意義都非常巨大,豐富了 武當太極拳和道教醫學等研 究的文獻。
  • 人民幣:RMB 266.00 元     售价:NT$ 1064.00
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