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論斯賓諾莎的學說(精)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
(德)雅可比|譯者:劉偉冬//李紅燕
出版社:
商務印書館
萊辛去世之後,作為萊 辛生前好友的門德爾松打算 給萊辛作傳。基於一個偶然 的契機雅可比詢問門德爾松 是否知道萊辛是一個斯賓諾 莎主義者。自詡萊辛好友的 門德爾松對此毫不知情,而 雅可比的問題激怒了門德爾 松。這直接引發了兩人的相 互辯論。在這本著作中雅可 比主要表達了如下觀點:萊 辛曾經是斯賓諾莎主義者, 這主要以雅可比和萊辛的對 話為依據;斯賓諾莎哲學實 質是無神論,因為每一種論 證即間接知識必然導致無神 論,若要獲得神的知識,只 有通過虔敬的信仰才有可能 ;理性最終導致虛無主義和 宿命論。雅可比和門德爾松 的爭論引起了赫爾德、歌德 以及康德等哲學家的關注, 最後擴大為德國哲學史上知 名的泛神論之爭。斯賓諾莎 哲學沒有像雅可比所希望的 那樣被摧毀,相反德國哲學 界對斯賓諾莎哲學的接受加 速了,最終影響了謝林和黑 格爾等哲學家。而雅可比提 倡的情感哲學則代表德國哲 學的另一條線索,即以哈曼 -雅可比-施萊爾馬赫為主導 的線路。兩條線索相互反駁 、相互影響,最終促成了恢 宏的十八、十九世紀德國哲 學。
人民幣:
RMB 48.00
元 售价:
NT$ 192.00
元
斯賓諾莎/世界哲學家書系
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
洪漢鼎|責編:包瑞峰
出版社:
東北師大
丛书项:
世界哲學家書系
本書主要介紹了斯賓諾 莎的時代、生平和著作考釋 ,並從形而上學、認識論和 倫理學三方面對斯賓諾莎哲 學體系進行分析和解釋,作 者力圖從當代哲學認識成果 出發,對斯賓諾莎哲學進行 全面而系統的評價。書後附 有詳盡的斯賓諾莎哲學參考 文獻,以便讀者做更深一層 的研究。
人民幣:
RMB 78.00
元 售价:
NT$ 351.00
元
與斯賓諾莎一起獲得自由(精)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
(法)巴爾塔薩·托馬斯|責編:杜鵑|譯者:柯夢琦
出版社:
上海三聯
斯賓諾莎除了牽著讀 者的手引導他們走向幸福 ,也就是說,走向自我的 充分發展,從來沒有別的 雄心壯志。他的哲學理論 是一種非常有效的工具, 可以改變我們的思維方式 、行為方式和感受方式。 我們如何理解自身的 情緒?如何通過接受約束 來獲得自由?如何把悲傷 變成快樂,把依賴變成自 信,在生活中找到意義? 斯賓諾莎對這些問題的回 答,使我們能夠更好地解 釋我們存在的不確定性, 以便我們能夠面對它們。 這本書是一本直截了 當的書,它建議我們把哲 學家的教學付諸實踐:我 們的日常生活將因此而改 變。
人民幣:
RMB 54.00
元 售价:
NT$ 216.00
元
斯賓諾莎全集(第1卷斯賓諾莎古老傳記神人及其幸福簡論)(精)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
編者:洪漢鼎|責編:王鑫//吳冰華|譯者:龔重林//曹忠來//王宏健//洪漢鼎
出版社:
中國人民大學
《斯賓諾莎全集(第1卷 斯賓諾莎古老傳記神人及 其幸福簡論)(精)》收錄《 斯賓諾莎古老傳記》《神 、人及其幸福簡論》兩部 分。幫助我們理解斯賓諾 莎這部古奧著作的整個思 想。
人民幣:
RMB 98.00
元 售价:
NT$ 392.00
元
與斯賓諾莎同行--斯賓諾莎主義學說及其歷史研究(精)/精神譯叢
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
(法)皮埃爾·馬舍雷|責編:任潔|總主編:徐曄//陳越|譯者:趙文
出版社:
西北大學
丛书项:
精神譯叢
本書為馬舍雷對斯賓諾 莎哲學話語研究的力作,不 僅就斯賓諾莎本人的哲學基 本結構進行了明白、確切的 解析,更為重要的是,探究 了霍布斯、帕斯卡爾、孔狄 亞克、黑格爾、弗洛伊德、 海德格爾、阿多諾、福柯、 德勒茲和奈格里等「節點」式 大哲學家們同斯賓諾莎理論 難題性的內在關係,堪稱一 部以斯賓諾莎為中心的思想 史,對當代重啟對斯賓諾莎 哲學唯物主義的思考意義重 大。
人民幣:
RMB 88.00
元 售价:
NT$ 352.00
元
感性生活--斯賓諾莎倫理學第三部分導讀(精)/精神譯叢
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
(法)皮埃爾·馬舍雷|責編:任潔|總主編:徐曄//陳越|譯者:趙文
出版社:
西北大學
丛书项:
精神譯叢
該書是馬舍雷的斯賓諾 莎《倫理學》導讀系列的第 二分冊,導讀的內容是《倫 理學》第三部分《論感情》 。該分冊對斯賓諾莎在「受 感致動的情狀的起源與自然 (de origine et natura affectuum)」的公理、命題 、證明、附釋、繹理間的關 系進行了梳理,並從概念、 推理、推論的體系中,還原 了斯賓諾莎對人的感情的唯 物主義理解。在馬舍雷的解 讀中,斯賓諾莎所說的「感 情」並不是一般意義上的人 的心理情緒。相反,「感情」 的規律和萬物的規律一樣, 是處在同一個順序和聯繫之 中的。「感情」在拉丁文中的 表達是affectus,其原義即 為「受感而動」或「受感致動」 。普遍聯繫、相互保持交換 關係的一切事物,都在相互 關係中受到相互作用而「受 感致動」。凡遇同向的力量 ,事物的運動就受推動而有 加快的趨勢;凡遇反向的力 量,事物的運動就受抑制而 有減慢的趨勢。觀念作為事 物的觀念,也同樣以這一規 則而動。身體受到來自外部 身體/物體所施加的同向力 量的作用,身體的觀念也受 到推動,而有「快樂」的情狀 ;反之,身體的觀念則受到 抑制,而有「悲傷」的情狀。 馬舍雷對這部分的解讀尤為 細緻,「快樂」和「悲傷」的基 礎是身體的觀念保持自身存 在的「慾望」,「慾望」—「快樂 」—「悲傷」,在「想象」作用機 制之下同外部身體的觀念發 生複雜的致動性交換,可以 顯現為波動的情感、雙向的 情感,以及在「二元關係」和 「三元關係」中的複雜衍生情 感(受感致動的情狀),從 而構成了有規律可循的人類 感情(激情)的現象學結構 。
人民幣:
RMB 139.00
元 售价:
NT$ 556.00
元
斯賓諾莎的政治哲學--神學-政治論與政治論講疏(施特勞斯集)(精)/西方傳統經典與解釋
所属分类:
哲 學
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哲 學
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外國哲學
作者:
責編:李安琴|總主編:劉小楓|譯者:賀晴川|口述:(美)施特勞斯|整理:(美)沃倫伯格
出版社:
華夏
丛书项:
西方傳統經典與解釋
此次課程共十六講,細 讀斯賓諾莎兩部著名的政治 著作《神學—政治論》與《 政治論》。此次講授凸顯出 施特勞斯幾個持久的興趣點 :一、所謂的駁倒正統;二 、第一個問題的另一面,即 現代理性主義的奠基;三、 古典思想與現代思想的綜合 。更寬泛地說,這部講稿還 呈現了現代性輪廓的另一個 版本,其主線是馬基雅維利 —斯賓諾莎,而非我們更熟 悉的霍布斯—洛克。 這部講學錄的讀者無疑 屬於搞哲學的少數人。與施 特勞斯一起細讀斯賓諾莎, 將引領他們接近「對神的理 智之愛」所應許的至福。
人民幣:
RMB 118.00
元 售价:
NT$ 472.00
元
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