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轴心时代(人类伟大思想传统的开端)(精)
所属分类：哲学>>哲学>>哲学总论作者：(英)凯伦·阿姆斯特朗|责编:殷亚平|译者:孙艳燕//白彦兵出版社：上海三联
“轴心时代”是孔子、佛陀、苏格拉底，以及以色列的先知、印度的苦行者和希腊的悲剧作家生活的时代，也是人口迁移、王朝更迭的动荡时代。面对史无前例的暴力，轴心时代的贤哲们认识到古老部落宗族伦理的局限，将关切扩展至所有造物，发现了可以将自我提升到超越个体和世界的内在根源，开始用理智、道德的方式面对世界。他们不约而同地发现了相同的“金规则”，即推己及人、关爱众生。孔子教导弟子“己所不欲，匆施于人”。印度教推崇守贞专奉，佛陀说“是故为自爱，匆以伤害他”。《圣经》中的首要诫命之一“爱人如己”，古希腊悲剧对同情和怜悯之心的呼唤，都是金规则的体现。人类形成了某种“深刻的互相理解”，“迈出走向普遍性的步伐” ，这不是历史的巧合，而是“人性的唯一本源的表现 ”。从这个相同的起点出发，四大文明开启了各自伟大的思想传统——中国的儒道思想，印度的印度教和佛教．希腊的哲学理性主义，以及以色列的犹太教及其延展出的基督教和伊斯兰教。轴心时代的思想是对原始文化的超越和突破，而超越和突破的不同类型塑造了各文明今天不同的文化形态。本书按时间顺序追寻四个轴心民族的发展历程，以及这些突破性洞见如何酝酿、生根、发展、辉煌，并最终在公元前3世纪末期渐次逝去。历史上，我们从未超越轴心时代的洞见，当历经精神和社会危机之时，往往回溯轴心思想以寻求引导。轴心时代的贤哲们在世界上不同地域生发出的一致见解，昭示了人类共同的精神追求。面对当代纷繁复杂的问题，我们亦有必要回溯轴心精神，诉诸人性的共同本源，寻求更深刻的相互理解。
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辩证法与唯物史观的内在统一(马克思辩证法的理论变革)
所属分类：哲学>>哲学>>哲学总论作者：彭双贞|责编:李立出版社：中国社科
辩证法在历史上经历了怎样的理论危机？马克思如何实现对以往辩证法的理论变革并将其从危机中拯救出来？辩证法的“合理形态”是什么？马克思辩证法与当代社会生活的重要结合点在哪里？围绕这一系列问题，本书主张“回到马克思辩证法的理论变革”，基于对辩证法的“三次历险”以及对马克思辩证法理论变革路径、内涵和意义的考察，提出了“ 辩证法就是历史观”的观点，对哲学史上长期存在的两种外在性的割裂理解进行了反思。马克思“改造”辩证法的理论成果体现为一种作为 “社会历史前提批判”的辩证法形态。作为捍卫社会生活丰富总体和自由个性的理论武器以及“反哲学”的哲学智慧，马克思辩证法思想与当代社会生活的重要结合点得以彰显。
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告别思辨本体论(论历史唯物主义的存在范畴)
所属分类：哲学>>哲学>>哲学总论作者：罗骞出版社：华东师大
在后形而上学的思想视域中，罗骞编著的这本《告别思辨本体论(论历史唯物主义的存在范畴)》以实践、劳动、资本、历史等为核心概念阐释历史唯物主义，提出了对象化规定的对象性存在范畴，以反对本体论...乃是存在的真理，即事实和价值统一的生存智慧。
人民币：RMB 46.00 元售价：NT$ 184.00 元

人类解放何以可能(马克思解放事业的当代阐释)(精)/当代马克思主义哲学研究文库
所属分类：哲学>>哲学>>哲学总论作者：刘同舫|责编:罗晶|总主编:杨耕出版社：中国人民大学
丛书项：当代马克思主义哲学研究文库
马克思一生奉献于人类解放事业，其思想和理论的核心就是为人类求解放。马克思基于前人精神智慧的思想驱动与理论营养，科学论证了人类解放的必要性和可能性。马克思构筑人类解放理论伴随着唯物史观的...理论逻辑、实践逻辑与历史逻辑的统一。马克思人类解放理论为解决不同时代的现实问题留下了丰富的
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伦理学与哲学的限度(精)/陈嘉映著译作品集
所属分类：哲学>>哲学>>哲学总论作者：(英)B.威廉斯|译者:陈嘉映出版社：商务印书馆
丛书项：陈嘉映著译作品集
《伦理学与哲学的限度》是当代英国著名伦理学家 B.威廉斯的代表作，初版于 1985年。在本书中，威廉斯检讨了伦理学理论的几种代表性理论如亚里士多德传统和康德传统，指出伦理学理论反思的对象...进入到了全面反思的阶段，我们仍然有必要对于反思在伦理理论中，以及反思在一般的哲学思考中的作用
人民币：RMB 102.00 元售价：NT$ 408.00 元

价值论(一种主体性的研究第3版)(精)/当代中国人文大系
所属分类：哲学>>哲学>>哲学总论作者：李德顺|责编:吴冰华出版社：中国人民大学
丛书项：当代中国人文大系
哲学价值论是正式形成于19世纪末20世纪初，与存在论、意识论相并列的哲学基础理论分支，一向由西方哲学家特别是新康德主义、实证主义、实用主义等所探讨，长期缺少马克思主义哲学的系统阐述。本书属于中国马克思主义学者自主创新的一项成果。本书运用马克思的立场、观点和方法，
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