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倫理學與哲學的限度(精)/陳嘉映著譯作品集

  • 作者：(英)B.威廉斯|譯者:陳嘉映
  • 出版社：商務印書館
  • ISBN：9787100196406
  • 出版日期：2023/03/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：306
人民幣：RMB 102 元      售價：元
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內容大鋼
    《倫理學與哲學的限度》是當代英國著名倫理學家B.威廉斯的代表作，初版于1985年。在本書中，威廉斯檢討了倫理學理論的幾種代表性理論如亞里士多德傳統和康德傳統，指出倫理學理論反思的對象應該是人的倫理生活，而不應該是人的倫理反思。如果把倫理學定位為後者，並且一味地要在一定的理論起點上為人的倫理活動尋找解釋，就會實際地破壞了我們的真實倫理生活面貌。因此，倫理理論的問題，在於其不知反思的節制。威廉斯因此提出，反思有可能破壞人們的倫理生活。儘管現代社會已經不可避免地進入到了全面反思的階段，我們仍然有必要對於反思在倫理理論中，以及反思在一般的哲學思考中的作用保持警惕。
作者介紹
(英)B.威廉斯|譯者:陳嘉映
    陳嘉映，著名哲學家，首都師範大學哲學系教授。     陳嘉映1952年生於上海，「文革」期間在內蒙古插隊，曾經在油燈下研讀了黑格爾、康德等人的著作，並自學了德語。日後陳嘉映投身分析哲學、現象學和科學哲學的研究，併為中國哲學界譯介了兩部極其重要的德語哲學著作，海德格爾的《存在與時間》和維特根斯坦的《哲學研究》。     作為哲學作家，陳嘉映專註于哲學普及和人本主義思考。他善於從純粹的哲學思辨中跳出來，思考哲學對於生命與人生觀的關照。《哲學·科學·常識》《價值的理由》《何為良好生活》等，都是這種有關照的哲學作品。用陳嘉映的話說，天下的道理，差不多早都被前人講過；他自己則是嘗試用普通讀者比較易懂的方式，把道理重新講述。
目錄
序言
第一章  蘇格拉底問題
第二章  阿基米德支點
第三章  基礎：良好生活
第四章  基礎：實踐理性
第五章  倫理學理論的類型
第六章  理論與成見
第七章  語言轉向
第八章  知識、科學、會同
第九章  相對主義與反思
第十章  道德這種奇特建制
補論
文本評述
索引
譯後記

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