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從混沌到秩序(中國上古地理思想史述論修訂本)(精)/中華學術有道

作者：唐曉峰|責編:孟慶媛
出版社：中華書局
ISBN：9787101174724

出版日期：2026/04/01
裝幀：精裝
頁數：387

人民幣：RMB 78 元售價：元

內容大鋼

中國的地理思想起源於新石器時代，經商、周發展，至秦漢走向成熟。唐曉峰先生在其講課筆記的基礎上擴充整理出本書；其目的是給中國的地理學及其思想史梳理出一個清晰的脈絡，建構一個適合中國的地理學思想體系。
對於中國上古地理思想演進中的諸多關鍵問題，如「聖人救災」的二次創世故事、道家自然觀的實際影響、「中心」和「軸線」觀念的形成、「禹跡」與「九州」概念的出現、「體國經野」社會秩序的形成等，本書都進行了深入而清晰的闡述。在借鑒國外前沿研究成果的同時，結合中國自古形成的地理觀念，作者揭示了「王朝地理學」的理論範式，發掘了地理思想背後的政治根源，令人茅塞頓開。

作者介紹

唐曉峰|責編:孟慶媛
唐曉峰，1948年生，遼寧海城人，1968年內蒙古插隊，1972年就讀於北大曆史系考古專業，畢業後到內蒙古大學蒙古史研究室工作，曾參加內蒙古地區秦漢長城的考察工作。1978年考入北大地理係為碩士研究生，師從侯仁之先生，畢業后留校工作。1986年赴美國雪城大學（Syracuse University）地理系留學，1994年獲博士學位。1995年回國，在北大城市與環境學系（院）任教至今。研究的主要領域有城市歷史地理、先秦歷史地理、地理學思想史、北京地區歷史地理等，在研究中注意結合考古學的方法。此外，積極開展對於西方地理學理論的介紹與研究，重視地理學思想史的教學與研究。曾為美國加州伯克利大學、北京師範大學、香港城市大學、清華大學客座教授。

緒論
  研究地理學思想史的意義
  地理知識、地理觀念、地理學
  地理思想的特點
  秩序觀與環境觀
  介紹幾本中文參考書
第一章  中國古代的開闢神話
  中國古代的開闢神話
  盤古與女媧
  其他傳說
  開闢神話與地理思想
第二章  英雄救世與聖人開創思想
  上古天災與英雄救世
  災異與德行
  聖人創世思想
  災害：環境觀中的一個永恆主題
  「備物致用」的環境觀
第三章  宇宙觀：從神話到哲學
  道家的宇宙發生論
  道家宇宙發生論的意義
  道家世界觀的地理學意義
  道家與儒家的地理觀的幾點對比
第四章  新石器時代世界秩序觀念的證據
  「中心」觀念的雛形
  軸線與對稱
  抽象空間方位觀
  圖數
第五章  天圓地方：寰宇秩序的大框架
  天地之軸
  大圜在上，大矩在下
  地道日方
  望洋興嘆
第六章  分野理論：天命的區域化
  星占與分野
  一行天下山河兩戒說
第七章  絕地天通：地理思想之走向獨立
  顓頊的宗教改革
  天地大秩序的分裂
  神守之國與社稷守之國
  險之時用大矣哉
  《山經》與《禹貢》
第八章  甲骨文所見國家政治空間秩序的初步建立
  「四方」秩序的普遍性（明確的五方位觀念）
  「中心」的唯一性（及五方位疆域結構）
  遼闊而複雜的政治空間
  佔領外服地域之合理性
第九章  「芒芒禹跡，畫為九州」：元典區域觀念的誕生
  華、夷兩域的劃分
  芒芒禹跡
  畫為九州

  文化中國的形成
  五嶽維中國
第十章  體國經野：政治領土意識（秩序）的成熟
  王土概念
  地政與地域單元
  地利意識的急遽發展
  《春秋》「重地也」
第十一章  《禹貢》的經典化
  大禹治水的古典傳說
  層累而成的文本
  基本地理原則的確立
  追仰《禹貢》之義
第十二章  王朝地理之學
  嚴密的領土政治秩序
  歷史解釋
  聖王之治不在荒遠
  水之為利害
  《漢書·地理志》
  地方志
  餘論
主要參考歷史文獻
後記
再版後記

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