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生活世界(學校教育的實踐歸向及路徑研究)

  • 作者：田夏彪|責編:周紅斌
  • 出版社：九州
  • ISBN：9787522530956
  • 出版日期：2024/06/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：260
人民幣：RMB 69 元      售價：元
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內容大鋼
    教育是培養人的實踐活動，其目的是為人的身心發展打開一個世界。為避免未來的教育發展陷入抽象和形式之中，本書強調教育應回歸到生活世界中，教育教學應達到知與行、理與情、心與物、自然與社會的有機和諧統一。
作者介紹
田夏彪|責編:周紅斌
    田夏彪，1978年生，白族，雲南鶴慶人，教授，民族教育學博士，畢業於西南大學西南民族教育與心理研究中心，現為大理大學碩士研究生導師、昆明理工大學博士研究生導師。長期以來從事教育學原理、民族教育和鄉村教育研究。主持國家社科基金項目2項、教育部人文社科基金項目1項及多項雲南省社會科學基金項目。在《中國教育科學》《課程教材教法》《中國社會科學報》《西南大學學報》《內蒙古社會科學》《寧夏社會科學》《廣西社會科學》《學術探索》《貴州民族研究》《理論導刊》《黑龍江高教研究》《現代教育管理》《河北師範大學學報（教育科學版）》等刊物上發表論文100多篇，多篇論文被人大複印資料《教育學》《思想政治教育》和《中國社會科學文摘》等全文轉載和摘錄。獲雲南省優秀教師、雲南省中青年學術和技術帶頭人後備人才等稱號。現為大理大學學術委員會委員、雲南省高等教育學會理事、《大理大學學報》編委。
目錄
第一編  生活世界：學校教育實踐的本源基礎
  導言
  第一章  走進生活世界：新時代學校育人的實踐向度
    一、新時代學校育人實踐的內容選擇之「科學與人文」價值范導
    二、新時代學校育人實踐的過程形式之「自律與自由」品格錘煉
    三、新時代學校育人實踐的方法運用之「情感與理性」人性共諧
  第二章  學校育人的「感性意識」基礎及實踐路向
    一、師生「互見」：學校育人主體的對象性交往存在
    二、課程轉化：學校育人內容的生活性交往敞開
    三、教學境域：學校育人方法的意味性交往開啟
  第三章  新時代學校「五育」融合的實踐向度
    一、學校「五育」融合實踐之師生關係的「先在性」
    二、學校「五育」融合實踐之課程內容的「綜合性」
    三、學校「五育」融合實踐之教學過程的「全場性」
    四、學校「五育」融合實踐之管理評價的「時間性」
  第四章  學校「五育」融合的存在論境域及實踐進度
    一、情感心理醇厚：學校「五育」融合實踐的師生關係基礎
    二、社會現實通達：學校「五育」融合實踐的內容過程選擇
    三、情理共諧超越：學校「五育」融合實踐的形式方法運用
  第五章  實踐中「顯像」的教育存在
    一、超越自我：教育實踐主體的雙向成己
    二、共諧情理：教育實踐結構的中和有度
    三、聯融內外：教育實踐形式的聚通互補
    四、身心自然：教育實踐動力的天人合一
  第六章  培養學生個性：教育要走向生活
    一、學生個性的本質在於認識自己
    二、學生個性的基礎在於成全自己
    三、學生個性的展現在於理性行動
  第七章  學習、創新、反思：教育改革的關鍵詞
    一、善於學習比知識分數更重要
    二、勇於創新比雷同單一更可貴
    三、樂於反思比追逐超越更難得
第二編  立德樹人：學校教育實踐的根本任務
  導言
  第一章  情理共諧：學校教育實踐的審美路向
    一、學校教育實踐始於情：自我認同的樹立
    二、學校教育實踐入于理：生命能力的規範凝聚
    三、學校教育實踐融於美：生命個性的圓融
  第二章  從懸置到生長：中小學生社會主義核心價值觀教育透視
    一、中小學生社會主義核心價值觀教育「懸置」的表現
    二、中小學生社會主義核心價值觀教育「懸置」的成因
    三、中小學生社會主義核心價值觀教育「懸置」現象的消解策略
  第三章  社會主義核心價值觀融入小學語文教學的路徑探思
    一、社會主義核心價值觀融入小學語文教學的內容選擇
    二、社會主義核心價值觀融入小學語文教學的形式組織
    三、社會主義核心價值觀融入小學語文教學的路徑
  第四章  中小學生道德教育「超越性」的成因及消解
    一、中小學生道德教育「超越性」的危害
    二、中小學生道德教育「超越性」的成因
    三、中小學生道德教育「超越性」的消除策略

  第五章  中小學審美教育質量的提升策略
    一、當前中小學審美教育質量低效的表現
    二、當前中小學審美教育低效的成因
    三、當前中小學審美教育質量提升的策略
  第六章  小學班級文化建設需回歸生命
    一、小學班級文化建設回歸生命的宗旨
    二、小學班級文化建設回歸生命的內容結構
    三、小學班級文化建設回歸生命的路徑選擇
  第七章  中小學道德教育中「教」與「育」分離顯像及審思
    一、當前中小學道德教育中「教」與「育」分離的表現
    二、當前中小學道德教育中「教」與「育」分離的影響因素
    三、當前中小學道德教育中「教」與「育」統一的應對策略
第三編  希望前行：農村學校教育實踐的本體回歸
  導言
  第一章  農村教育與經濟發展負效應的成因及消解策略
    一、農村教育與經濟發展負效應的表現
    二、農村教育與經濟發展負效應的成因
    三、農村教育與經濟發展負效應的消解策略
  第二章  城鎮化進程中農村教育發展誤區的審視
    一、城鎮化進程中農村教育發展誤區的表現
    二、城鎮化進程中農村教育發展誤區的危機
    三、城鎮化進程中農村教育發展誤區的消解
  第三章  缺失與夯實：農村城鎮化轉型中的美育導向
    一、當前農村城鎮化轉型中美育缺失的危害
    二、當前農村城鎮化轉型中美育導向的定位
    三、當前農村城鎮化轉型中美育實踐的條件
  第四章  迷失與方向：農村教育城鎮化轉型誤區的突圍
    一、農村教育城鎮化轉型誤區的表現
    二、農村教育城鎮化轉型誤區的成因
    三、農村教育城鎮化轉型誤區的突圍策略
  第五章  當前農村教育優先發展什麼？
    一、當前農村教育優先發展的意識觀念
    二、當前農村教育優先發展的內容結構
    三、當前農村教育優先發展的路徑方式
  第六章  農村教育扶貧開發的究竟是什麼？
    一、農村教育扶貧開發的對象與目的
    二、農村教育扶貧開發的內容與形式
    三、農村教育扶貧開發的路徑與方法
第四編  和諧共生：民族教育實踐的文化認同
  導言
  第一章  提升民族教育質量的三個統一
    一、教育需求與教育供給的統一
    二、教育價值與教育地位的統一
    三、教育形式與教育本質的統一
  第二章  民族禮俗的教育內涵、價值與啟示
    一、禮俗的含義
    二、民族禮俗與教育的關係
    三、民族禮俗的教育內涵
    四、民族禮俗的教育價值
    五、民族禮俗對民族學校教育的啟示

  第三章  民族教育價值觀的后現代傾向及審視
    一、民族教育價值觀的后現代傾向及意義
    二、民族教育價值觀的后現代困境
    三、民族教育價值觀的后現代超越
  第四章  「事物化」與「特質化」：民族文化認同的思維誤區
    一、民族文化認同的思維誤區表現
    二、民族文化認同的思維誤區成因
    三、民族文化認同思維誤區的消解
  第五章  《原道》與《人論》之於民族教育啟示及比較
    一、民族教育的文化之「道」
    二、民族教育的「符號系統」
    三、民族教育特徵的分析
  第六章  民族文化認同教育的思維向度
    一、當前我國民族文化認同教育思維向度的偏誤
    二、「三位一體」：民族文化認同教育思維向度的定位
    三、民族文化認同教育思維向度的實踐路徑
參考文獻
後記

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