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青海道教名山研究

  • 作者:蒲生華|責編:梁建強
  • 出版社:青海人民
  • ISBN:9787225064369
  • 出版日期:2022/12/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:350
人民幣:RMB 68 元      售價:
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內容大鋼
    本書對青海西部以玉虛峰、玉珠峰為中心的道教核心區昆崙山段以及青海東部道教諸山——土樓山、元朔山、西元山、五峰山、金娥山、武當山、北極山的自然環境、人文場景及文化空間進行全景式介紹,系統描述了這些道教名山的當下狀貌。通過對每座山道教進駐的背景分析,探尋其道教傳統的養成和發展。依據文獻資料和文化實物,追溯、梳理了青海道教名山的人文歷史軌跡和多元文化狀態;對道山紛繁的節日廟會,描述其儀軌內容和展演形式,剖析不同節日廟會之間的內在關聯和互動情狀。縱覽明清、民國時期詩文作品,從中抽繹出吟詠不同道教名山的篇章,以此來感知這些人文名山的厚重與氣韻。比對分析有關道教名山的口頭文本,探尋道山場景與口頭文本之間相互生成關係,並且從中提煉出民間表達中的神聖主題,來反映民眾對道教名山的情感寄托。著眼于青海道教名山的文化、旅遊、科研等方面的現實價值和調控、娛樂等方面的社會功能,強調對道教名山在旅遊、經濟等方面適度開發利用的同時,又在文物、生態等方面加強保護,以實現人與自然之間的和諧相處、互利共存。

作者介紹
蒲生華|責編:梁建強
    蒲生華,青海樂都人,青海師範大學教授,民俗學碩士。社會兼職有中國民間文藝家協會會員、中國民俗學會會員、青海省民間文藝家協會理事、青海省民俗學會理事等。曾在《文史知識》《青海民族研究》《青海社會科學》等刊物發表涉及民俗學、民間文藝學、古典文學等領域的學術論文40余篇。出版《河湟漢族傳統婚禮歌研究》著作l部,參與合著2部。研究成果曾獲青海省哲學社會科學優秀成果獎、青海省第七屆文學藝術獎等獎項。主持國家社科基金項目2項(其中l項已順利結項),參與並完成國家及省部級社科基金項目3項。

目錄
緒論
  一、本選題的研究內容和範圍
  二、本選題的學術價值和應用價值
  三、相關研究的學術史梳理及研究動態
  四、本選題研究的思路方法、重難點和創新點
第一章  青海道教名山掠影
  第一節  昆崙山概覽
    一、自然昆崙山
    二、人文昆崙山
    三、神話昆崙山
  第二節  土樓山概要
    一、自然土樓山
    二、人文土樓山
    三、文化空間
  第三節  元朔山概略
    一、自然元朔山
    二、人文元朔山
    三、文化空間
  第四節  西元山概述
    一、自然西元山
    二、人文西元山
    三、文化空間
  第五節  五峰山概況
    一、自然五峰山
    二、人文五峰山
    三、文化空間
  第六節  金娥山概貌
    一、自然金娥山
    二、人文金娥山
    三、文化空間
  第七節  武當山概觀
    一、自然武當山
    二、人文武當山
    三、文化空間
  第八節  北極山概說
    一、自然北極山
    二、人文北極山
    三、文化空間
第二章  青海道教名山的道教傳統
  第一節  以山論「道」:山名中的道教意蘊
    一、包含有道教教義的山名
    二、脫胎于道教神靈的山名
    三、采借于道教名山的山名
  第二節  結緣仙道:道教進駐名山的背景
    一、道教西漸:山為「道」載體
    二、山之氣韻:符合「道」標準
  第三節  道家風骨:輝映名山的著名道長
    一、高道襯山「高」
    二、名道映山「名」
第三章  青海道教名山的人文歷史

  第一節  人類活動的滄桑足印
    一、早期人類活動的遺蹤
    二、重要歷史事件舉隅
  第二節  道鍵禪關的興廢變更
    一、道教琳宮的更迭
    二、佛教梵宇的更替
    三、祠樓亭塔的更易
  第三節  碑刻匾聯中的人文脈絡
    一、碑文中的歷史記憶
    二、摩崖中的往昔迴響
    三、匾聯中的人文印象
第四章  青海道教名山的多元文化
  第一節  道教文化
    一、林林總總的道教神靈
    二、芸芸信眾的道教信仰
    三、道教神靈的選擇向度
  第二節  佛教文化
    一、佛教融入道山的歷程
    二、佛教文化的斑斕呈現
    三、佛道共存的社會語境
  第三節  民俗文化
    一、祓除邪祟
    二、趨吉求福
    三、祈求子嗣
    四、祛病延壽
    五、求雨解旱
第五章  青海道教名山的節日廟會
  第一節  宗教節日
    一、道教節日
    二、佛教節日
    三、節日活動內容及民眾參與
  第二節  民間祈神廟會:朝山會
    一、朝山會的時空分佈與源起
    二、道山語境中的朝山會
    三、朝山廟會的組織結構
  第三節  民間娛樂集會:花兒會
    一、道山花兒會的生成背景
    二、道山花兒會的傳統特質
    三、道山花兒會的現代轉向
第六章  青海道教名山的文人辭章
  第一節  描摹道教名山的文人及作品
    一、宦遊青海的文人及作品
    二、本土成長的文人及作品
    三、其他文人及作品
  第二節  文人筆下的道教名山
    一、文人筆下的自然美景
    二、文人筆下的人文氣象
    三、文人筆下的山中風俗
  第三節  道教名山的詩文情緣
    一、文人的詩情棲居

    二、名宦的詩境創設
    三、眾山的詩意存在
第七章  青海道教名山的口頭文本
  第一節  道山場景衍伸的口頭文本
    一、發端于自然風光的口頭文本
    二、發軔於人文場景的口頭文本
    三、發源於歷史事件的口頭文本
  第二節  口頭文本凝練的神聖主題
    一、口頭文本中的山之「神跡」
    二、口頭文本中的山之「神性」
    三、口頭文本中的山之「神奇」
  第三節  口頭文本呈現的仙道氣象
    一、口頭文本影響下的仙道場景
    二、口頭文本敘述中的仙道事跡
第八章  青海道教名山的價值功能與開發保護
  第一節  現實價值
    一、文化價值
    二、旅遊價值
    三、科研價值
  第二節  社會功能
    一、社會調控功能
    二、休閑娛樂功能
    三、文化載體功能
  第三節  開發與保護
    一、開發利用
    二、加強保護
主要參考文獻
後記

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