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童蒙養正受益終身(周易蒙卦經學詮釋與兒童哲學研究)

  • 作者：唐艷|責編:李陽
  • 出版社：上海交大
  • ISBN：9787313272171
  • 出版日期：2023/01/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：406
人民幣：RMB 68 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是第一部基於《周易·蒙卦》文本而闡發古代中國兒童哲學的專著，立足儒家經學話語系統，從象、數、義、理、占、氣、史多重維度分卷詮釋《蒙》卦之卦象、卦辭、爻象、爻辭、《彖傳》、《象傳》的深刻內涵與哲學義理，通過對卦爻辭中「蒙」「匪我求童蒙，童蒙求我」「初筮告，再三瀆，瀆則不告」「發蒙」「包蒙」「勿用取女」「困蒙」「童蒙」「擊蒙」等觀念的解讀，揭示「蒙」之本義與兒童哲學蘊意，結合當今的教育實踐，探討儒家童蒙教育的理念與方法。由《蒙》卦而演繹至《顏氏家訓》《三字經》《弟子規》，在親親倫理、智慧啟蒙、待人接物處事維度上挖掘傳統蒙學經典中的優秀教育內容，以啟發讀者重新認識中國的兒童教育問題，助推兒童哲學的本土化建構。
作者介紹
唐艷|責編:李陽
    唐艷，字語鮫。上海交通大學董仲舒國際儒學研究院副研究員，「董仲舒青年學者」，中華君子文化研究中心副研究員。中華孔子學會董仲舒研究委員會理事、上海秘書處副主任。已在《孔子研究》《周易研究》《哲學分析》《中國社會科學院研究生院學報》《南昌大學學報》《思想與文化》《管子學刊》《江南大學學報》《寧波大學學報》《陝西學前師範學院學報》等期刊發表學術論文，《新華文摘》、人大複印資料《中國哲學》、「儒家網」轉載轉摘。上海市高校青年教師培養資助計劃重點推薦項目「優秀傳統文化融入現代幼兒教師立德樹人教學實踐研究」負責人，中華君子文化基金課題「董仲舒君子『循天之道以養其身』」觀念研究」主持人，國家社科基金重大項目「董仲舒傳世文獻考辨與歷代註疏研究」課題組成員。
目錄
引言  儒家經學與兒童哲學的中國本土化建構
卷一  經學詮釋與哲學闡發
  第一章  「兒童」與「童蒙」：文字考辨與意義詮釋
    一、「牛羊之無角者日童」
    二、從髫、髫、總角到束髮
    三、「孺子」之幼，「總角」之樂
    四、「兒童」與puer、infans
    五、從帽象到女蘿：「蒙」的本源考察
    六、覆而不明：「童蒙」的本性發顯
    七、「菟絲子」與「童蒙」的意象關聯
    八、「赤子之心」：「童蒙」的精神境界
  第二章  童蒙養正：尊天性而施教化
    一、「蒙」，生命的初始狀態
    二、「山下出泉」：兒童的天性與力量
    三、「險而止」：困境與教化
    四、「亨」：兒童追求自我完成的生命衝動
    五、「時中」：恰到好處的教育境界
  第三章  「匪我求童蒙，童蒙求我」
    一、「童蒙求我」：激發兒童內在求知慾望
    二、「志應」：教學相長與精神共鳴
    三、「至誠一意」：施教的精神基礎
    四、「果行育德」：童蒙教育的雙向要求
  第四章  師德剛中，群蒙皆從
    一、九二：「含弘之量，敷教在寬」
    二、上九：攻治太深，反為之害
  第五章  純一未發，童蒙之吉
    一、初六：「利用刑人，以正法也」
    二、六三：「勿取非絕之，不屑之教也」
    三、六四：「困於蒙昧，不能比賢以發其志」
    四、六五：「柔中之善，純一之心」
卷二  童蒙教育的理念與方法
  第六章  教育理念：「蒙以養正」何以為「聖功」？
    一、「赤子」「善端」「童心」
    二、「蒙」與「聖」的同然境界
    三、「蒙以養正」：「立人道，以盡其天性」
    四、「聖功」與「仁之極處」
    五、喚醒「仁心」，把兒童當兒童
  第七章  教育方法：「亨蒙非一術」
    一、「發蒙」：禁于未發，樹立榜樣
    二、「包蒙」：有教無類，因材施教
    三、「童蒙」：相互真誠，抓關鍵期
    四、「困蒙」：關懷弱者，重視環境
    五、「擊蒙」：慈嚴結合，慎用懲罰
卷三  日用人倫與文化浸潤
  第八章  教化之端：《顏氏家訓》中的家教與胎教
    一、「循循然善誘人」：變訓誡為疏導
    二、始於胚胎：生命的起點就是教育的起點
    三、「子在腹中，隨母聽聞」
    四、胎教原理：「感於善則善，感於惡則惡」
    五、「信其所親」與「行其所服」

  第九章  幼稚啟迪：《三字經》中的童蒙教育智慧
    一、「三個字」的樂感魅力
    二、《三字經》的性善預設
    三、孝悌：為人之本
    四、人倫教化與知識學習
    五、幼學為人的功夫要求
  第十章  為人做事：《弟子規》引領向善之路
    一、「弟子」何須「規」？
    二、古之「規矩」是今之「良藥」
    三、孝悌之道是靠做出來的
    四、謹、信、愛、仁之落實
    五、知行合一，行重於知
    六、規矩的前提與限度
參考文獻
主要索引
後記

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