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論教育學系科之爭

  • 作者：(德)伊曼努埃爾·康德|譯者:楊雲飛//鄧曉芒
  • 出版社：輕工
  • ISBN：9787518422036
  • 出版日期：2019/02/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：239
人民幣：RMB 58 元      售價：元
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內容大鋼
    伊曼努埃爾·康德著楊雲飛、鄧曉芒譯的《論教育學系科之爭》是德國偉大的哲學家和教育家伊曼努埃爾·康德(Immanuel Kant，1724—1804)的教育學代表作。它由《論教育學》和《系科之爭》兩部作品組成。前者集中討論的是兒童和青少年教育問題，後者主要涉及大學教育和成人教育，二者結合就比較全面地反映了康德的教育思想。
    康德把兒童教育分為「自然的教育」和「實踐的教育」。主張「從兒童到青年，一切都要向著培養一個有道德的人而努力」，深刻反映了其建立於實踐理性之上的道德哲學。就大學教育和成人教育來說，康德著重探討了神學系、法學系、醫學系與哲學系之間的關係，認為哲學才是統攬一切的學科，是「一切科學的科學」，而教育的根本就是哲學教育。
    本書由我國著名哲學家鄧曉芒教授和其弟子武漢大學哲學學院楊雲飛博士歷時一年多精心翻譯。鄧曉芒教授撰寫的精彩的「譯者導讀」，有助於讀者更好地領略康德的教育思想精髓。該書適合高等院校教育學和哲學專業師生、中小學教師和相關研究者閱讀。
作者介紹
(德)伊曼努埃爾·康德|譯者:楊雲飛//鄧曉芒
    鄧曉芒，1948年4月生，湖南長沙人。1964年初中畢業即下放農村當知青，10年後回城當搬運工。1979年考入武漢大學哲學系攻讀西方哲學史碩士研究生，1982年獲碩士學位並留校任教，1989年評為教授，2010年起改任華中科技大學哲學系教授。現為中華外國哲學史學會常務理事，《德國哲學》主編，華中科技大學德國哲學研究中心主任。     長期從事德國古典哲學的翻譯和研究，又旁及現代西方哲學、馬克思主義哲學、美學、中西哲學和文化比較、文藝理論和文學評論等，並積極介入社會批判和熱點問題，創立了「新實踐美學」和「新批判主義」。已出版著作29部，譯著7部。
目錄
譯者導讀
論教育學
  編者前言
  導言
  正文
  論自然的教育
  論實踐的教育
  《論教育學》德漢辭彙索引
  《論教育學》漢德辭彙對照表
系科之爭
  獻辭
  前言
第一篇  哲學系與神學系的爭執
      導論
      各系科的一般劃分
  第一章  各系科的關係
    第一節  上層系科的概念和劃分
    第二節  下層系科的概念和劃分
    第三節  論上層系科與下層系科的違法爭執
    第四節  論上層系科與下層系科的合法爭執
      結論
  第二章  附錄：借助於神學系和哲學系之間的爭執實例來
      闡明系科之爭
      一、爭執的內容
      二、調解爭執的解經的哲學原理
      三、對上述解經原理的反駁意見及其回應
      總的註釋：論宗教教派
      系科之爭的和平協定和調解
      聖經歷史學諸問題附錄：關於這部聖書的實踐利用和
      對其存續時間的推測
      附錄：論宗教中的一種純粹的神秘主義
第二篇  哲學系與法學系的爭執
      重提問題：人類是否在不斷地朝著改善前進
      一、人們在此想要知道什麼
      二、人們如何能夠知道這一點
      三、人們想預知的未來事物之概念的劃分
      四、進步的課題不能直接通過經驗來解決
      五、但預卜的人類歷史卻必須與某種經驗相聯繫
      六、論我們時代的一個事件，它證明了人類的這種道德
      趨向
      七、預卜的人類歷史
      八、論著眼于向世界福祉進步的準則在其公開性方面的
      困難
      九、朝著改善進步將給人類帶來什麼收穫
      十、只有在何種秩序下才能夠期待朝著改善進步
      結束語
第三篇  哲學系與醫學系的爭執
      論內心通過單純的決心控制其病態感情的力量
      ——致樞密官胡弗蘭德教授先生的一封回信
      養生學的原理

      一、論疑病癥
      二、論睡眠
      三、論飲食
      四、論由於在思想中不合時宜而產生的病態情感
      五、論通過在呼吸中下決心來消除和防止病態的偶發症
      六、論這種緊閉雙唇吸氣的習慣的結果
結束語
後記
《系科之爭》德漢辭彙索引
《系科之爭》漢德辭彙對照表

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