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大教學論(評註版)

  • 作者：(捷)約翰·阿莫斯·誇美紐斯|譯者:劉富利//趙雪莉
  • 出版社：輕工
  • ISBN：9787518416516
  • 出版日期：2018/02/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：267
人民幣：RMB 48 元      售價：元
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內容大鋼
    《大教學論》是被譽為「現代教育之父」的捷克教育家、哲學家、神學家約翰·阿莫斯·誇美紐斯(John Amos Comenius，1592—1670)的代表作，是近代最早的系統的教育學著作。在這個意義上，可以說，誇美紐斯是盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人的思想先驅。
    「以把一切事物教給一切人」為宗旨，誇美紐斯在本書中系統地闡述了教學的原則和方法、具體科目的設置、學習階段的劃分以及學校的管理等，並首次倡導使用插圖文本的教材實施教學，強調向自然學習的直觀方法，最終促進人的全面發展。這種體系化的教學論使得誇美紐斯對教育的影響比肩于同時代的笛卡爾對哲學的影響、培根對科學的影響。
    《大教學論(評註版)》譯者在歷時一年精心翻譯《大教學論》的基礎上，增加了大量的譯者註釋並撰寫了「譯者導讀」。本書還收錄了英國牛津大學教育學者莫里斯-沃爾特-基廷(Maurice Walter Keatinge)對《大教學論》長達萬言的精彩評論。評註版有助於讀者更好地學習和領會《大教學論》的思想精髓。
    本書適合高校教育專業師生、教育研究者和中小學教師等閱讀。也適合哲學等相關領域的研究者參考使用。
作者介紹
(捷)約翰·阿莫斯·誇美紐斯|譯者:劉富利//趙雪莉
目錄
譯者導讀
引論
致讀者
教學藝術的用途
第1章  人是造物之中最高級的、最權威的、最優秀的
第2章  人的終極目的在今世之外
第3章  今世只是永生的預備
第4章  永生的預備有三個階段：認識自己(也認識萬物)，管束自己，皈依神
第5章  這三者(學識、德行和虔誠)的種子已經自然而然地撒播在我們心中
第6章  如果要造就一個人，理應通過教育來塑造
第7章  一個人在青少年早期最容易被塑造，過了這個階段就無法恰當塑造
第8章  年輕人必須接受共同的教育，所以學校是必需的
第9章  所有男女青少年都應該上學
第10章  學校的教育應是普遍的
第11章  至今尚未有一所完善的學校
第12章  改革學校是有可能的
第13章  學校改革的基礎必然是萬物的確切秩序
第14章  嚴謹的教導秩序必以自然為鑒，不受任何阻礙
第15章  延長壽命的基礎
第16章  教與學的一般要求；即一定能準確達到預期結果的教法和學法
第17章  教與學的便利原則
第18章  教與學的徹底原則
第19章  教學的簡明原則和迅速原則
第20章  特定的科學的教學方法
第21章  藝術的教學方法
第22章  語言的教學方法
第23章  道德的教學方法
第24章  灌輸虔誠的方法
第25章  如果我們想按照真正的基督教法則改良學校。就必須排除校內的異教書籍，至少較以前更為謹慎地使用
第26章  論學校紀律
第27章  論基於年齡和成績的學校四重劃分
第28章  母育學校概述
第29章  國語學校概述
第30章  拉丁語學校概述
第31章  論大學
第32章  論教導的通用且完善的秩序
第33章  論實踐此通用方法的前提
附錄《大教學論》評論

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