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文化研究/图画通识丛书
所属分类：文教体育>>文化>>文化理论作者：(英)齐亚丁·萨达尔|责编:周玖龄|译者:栾志超|绘画:(英)波林·凡·路恩出版社：三联书店
丛书项：图画通识丛书
文化研究标志着20世纪一场重大的学术革命。但它究竟是什么？又是如何应用的呢？文化研究是一门自称不是学科的学科，是理解种族、民族、社会和性别身份的一种激进的批评方法。《文化研究》提供了一次穿越这个复杂学科的旅程，描绘了它在英国的起源及后来向美国、加拿大、法国、澳大利亚和南亚的迁移，研究了它的主要倡导者的想法，并介绍了它在世界各地不同的特色。全书涵盖了从葛兰西到雷蒙·威廉斯，从后殖民话语到离散政治，从女权主义到同性恋理论，从技术文化和媒介到全球化的内容，是对这一迷人研究领域的基本概念富有洞见的导引，是所有关注旧文化、新文化和新兴文化快速发展脉搏的人的必读书目。
人民币：RMB 39.00 元售价：NT$ 156.00 元

中西文化比较(第4版高等学校通识课程系列教材)
所属分类：文教体育>>文化>>文化理论作者：编者:李军//林永清//朱筱新|责编:李俊峰//马海英出版社：中国人民大学
《中西文化比较》主要阐述中国与西方社会在观念意识、文化艺术等方面存在差异的历史和社会根源，中西方文化异同的具体表现，以及各自文化所体现的人文内涵。第四版修订主要侧重论述中国文化的特色，从中西比较出发，更加客观地强调不同文化的优秀成分，从而引导读者确立对于中国文化的自信。本教材在各章设置了学习提示等栏目，以更好地适应学生读者群体的阅读习惯。
人民币：RMB 45.00 元售价：NT$ 180.00 元

雷蒙德·威廉斯的生态思想(知识生产与价值启示)
所属分类：文教体育>>文化>>文化理论作者：王敬民|责编:邵成军出版社：中国海洋大学
本书对20世纪英国著名文化理论家雷蒙德·威廉斯的生态思想进行了系统研究。从知识生产的角度看，威廉斯的生态思想在知识形态、研究方法、价值立场和具身实践等方面表现出鲜明的特色；而从价值启示的方面说，威廉斯的生态思想将进一步引导我们围绕工业文明、消费文化、审美批评、物质生态批评、动物研究、自主知识体系等话题展开进一步的反思，从而推进我国的学术话语和自主知识体系建设，为促进中国式现代化和生态文明实践提供学术支撑。
人民币：RMB 69.00 元售价：NT$ 276.00 元

和合学(21世纪文化战略的构想上下)(精)/中国自主知识体系研究文库
所属分类：文教体育>>文化>>文化理论作者：张立文|责编:梁保菊//于蕾//徐建娇出版社：中国人民大学
丛书项：中国自主知识体系研究文库
人类进入21世纪，由于人与自然的冲突而造成生态危机，人与社会的冲突而产生人文危机，人与人的冲突而构成道德危机，人的心灵的冲突而产生信仰危机，文明之间的冲突而造成价值危机。和合学提出和生、和处、和立、和达、和爱五大原理，以化解此五大冲突和危机。本书共分两卷，下卷旨在启动和合学原理，从和合学之“体”转化为和合学之“ 用”，使和合学贴近社会，贴近百姓日用。
人民币：RMB 469.00 元售价：NT$ 1876.00 元

知识生产的主体自觉(文化哲学视域下中国式现代化理论建构研究)
所属分类：文教体育>>文化>>文化理论作者：王晓兵|责编:范冰玥出版社：上海社科院
马克思将人的生存方式界定为人与世界的否定性统一：动物直接与世界统一，而人则是通过将自身所处生存环境及自身生存活动状态，制作成自身意识和意志的对象，进而在对作为对象的自身的审视与评价中，调适和优化自身的实践状态，在自我理解中实现自身发展。知识生产正是将自身所处生存环境和自身生存活动状态制作成意识和意志的对象的特定环节，它是实践活动的自身区分，共享着实践活动的社会性和历史性。只有对这一自身区分的活动状态有充分自觉，才能立足本国社会－历史现实展开知识生产。中国的现代化道路，从历史视角看，是在发端处即受先发国家影响的后发现代化。先发国家为扩大资本积累规模，提升资本积累效率，将后发国家从传统社会拉入现代社会，使后发国家作为其“适格”的寄生供体，在文化上表现为凭借先发优势形成对后发国家的文化权力优势，制造“标准”以范导后发国家对发展道路的选择。从社会视角看，先发－后发结构绝非各国独自发展的时间先后问题，而是资本积累结构下共在的剥削与被剥削、寄生与被寄生关系。揭示先发国家文化权力背后的资本积累结构，结合本国发展实际，在动态的国际关系博弈中厘定自身发展的可能路径，是建构中国式现代化理论的前提性工作。
人民币：RMB 88.00 元售价：NT$ 352.00 元

文明与帝国--文明观念作为一种殖民意识形态的建构过程研究/文明互鉴中国与世界
所属分类：文教体育>>文化>>文化理论作者：陈铭|责编:于俊|总主编:曹顺庆出版社：四川大学
丛书项：文明互鉴中国与世界
本书以“文明”观念作为中心词，以欧洲为地理坐标，着重分析了该观念在18、 19世纪的诞生、发展及演变过程。从最初“我们／他者” 的二元对立到“文明／野蛮” 的划分，再到种族主义语境下欧洲文明优越感的确立， “文明”观念在19世纪下半叶成为欧洲文化中心论和优越论的一种体现，并与一套思想体系和知识范畴相联系，为欧洲的殖民活动和霸权服务。
人民币：RMB 76.00 元售价：NT$ 304.00 元

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