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唐宋文人訪古活動與詩詠研究

  • 作者:陶禹|責編:崔燕南
  • 出版社:上海人民
  • ISBN:9787208204577
  • 出版日期:2026/09/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:351
人民幣:RMB 88 元      售價:元
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內容大鋼
    本書以唐宋文人探訪古跡的活動及相關詩歌為研究對象,在既有詠史、懷古詩研究的基礎上,引入「訪古」這一兼具行動、空間與文化意味的觀察視角。全書分為上下兩編:上編追溯先唐訪古書寫的形成,考察唐代訪古詩的詩學範式及宋代詩詠的新變;下編轉向訪古的文化實踐,討論文人尋訪古跡所依賴的地理知識、讀碑與題刻等文化行為,並分析古跡的美學意蘊、文人身份建構以及文學書寫對古跡意義的塑造。通過貫通詩歌文本、文人活動與歷史空間,本書呈現了唐宋訪古傳統的生成、演變及其詩學意義,為理解唐宋文學轉型與中國文人的歷史記憶、空間經驗提供了新的視角。

作者介紹
陶禹|責編:崔燕南
    陶禹,四川大學文學博士,中山大學歷史學博士后,現為上海交通大學人文學院副教授。主要從事中國古代文學與文化史、中國近現代科技史及科學技術與社會(STS)研究,關注文人活動、空間經驗與詩歌書寫,以及技術變遷與感官經驗、身體實踐、社會想象之間的歷史關係。主持國家社會科學基金後期資助項目、教育部人文社會科學研究青年基金項目。在《文學評論》《文學遺產》等刊物發表論文多篇。

目錄
緒言:為什麼要研究「訪古」
  第一節 「懷古」研究的成就與拓展空間——學術史述評
    一、「懷古詩」的界定及其淵源
    二、唐宋「懷古詩」研究的成就與重心
    三、「懷古」研究的局限與進路
  第二節 「訪古」的內涵——研究對象與意義
    一、「古跡」:中國文化與文學的一個獨特場域——研究對象
    二、作為視角與方法的「訪古」——研究意義
  第三節 相關的現代研究與本書的思路方法
    一、本書涉及的相關領域及先行研究
    二、本書的思路、結構與內容概述
上編 唐宋訪古詩詠的譜系
  第一章 先唐訪古書寫的形成脈絡
    第一節 歷史荒原:詩騷之中的往昔追憶
      一、對兩首早期「訪古詩」的反思
      二、《楚辭》的神遊與放逐
    第二節 地可以怨:紀行賦與古跡的「發現」
      一、漢初歷史遺跡的浮現
      二、「古」的空間化:行旅賦的範式轉型
      三、賦的退場與詩的擅場
    第三節 「古跡地理學」的生成:先唐的訪古興趣與空間書寫
      一、先唐「古跡地理學」的成立與發展
      二、山林背面:東晉南北朝的古跡興趣
    第四節 南朝訪古詩的藝術創變與詩史意義
      一、詠史之外:南朝訪古詩歌的臨場轉向與哀傷主題
      二、時間之淵:南朝訪古詩歌的審美境界與書寫範式
      三、懷古初聲:南朝訪古詩歌的詩史意義
  第二章 唐代訪古的詩學範式與美學分析
    第一節 南朝至初唐訪古詩的淵源與再造
      一、身臨其境的史思:詠史的臨場化
      二、「懷古客」的登場:行旅的古跡化
      三、從逝者到古人:哀悼之情的放大
    第二節 初唐訪古詩「三部式」的經典表達
      一、「行動—詠史—風景—思緒」的結構
      二、「詠史」的退化
      三、陳子昂的關鍵意義
      四、初唐訪古詩結構的承續與流變
    第三節 景顯意微:盛中晚唐訪古詩詠之寫景
      一、從「有我之境」到「景物擴容」:紀行感的弱化與氛圍的凸顯
      二、「空鏡頭」與純然的風景:從特定歷史記憶到普遍宇宙體驗
      三、兩條路徑的分野:「即景蒼茫」與「詠史言志」
    第四節 以景結情:晚唐訪古詩結句模式及其因襲
      一、結句的轉向:從直抒胸臆到以景結情
      二、結句的譜系:意象、空間與氛圍的營造
      三、結句的反思:從含蓄餘韻到因襲之弊
  第三章 宋代訪古詩詠的轉向與新變
    第一節 古意的淡化:宋代訪古詩的情感基調之變
      一、從「震撼」到「平淡」:懷古情感的內斂與弱化
      二、從「悲愴」到「閑適」:訪古心態的游賞化
    第二節 當下的凸顯:宋代訪古詩的敘事重心之變

      一、從「古」到「今」的視野轉向
      二、從「史」到「詩」的興趣轉移
    第三節 宋代訪古詩詠的地理性與「補圖經」意識
      一、「詩卷作圖經」與詩歌的地理化接受
      二、「補圖經」意識與詩歌創作的自覺
      三、作為「地理信息」的詩歌副文本
    第四節 「以學問為詩」:宋代讀碑詩的主題與視角之變
      一、從「懷古」到「集古」的詩學主題之變
      二、對碑刻書法、文本的品鑒
下編 訪古的文化實踐與美學意義
  第四章 與古為友:唐宋文人的訪古活動
    第一節 尋找隱匿風景:訪古潮流的勃興
      一、重返歷史現場:「覽古」與「懷古」的空間化嬗變
      二、從「遇古」到「訪古」:對古跡的有意尋訪
      三、從自然風光到人文傳統:探訪人文古跡的趣味
    第二節 「讀圖經」與「問耆老」:訪古的地理知識來源
      一、按圖索「跡」:圖經地記對訪古的指南意義
      二、問之耆老:文人對父老之言的參考與質疑
    第三節 自我標記與轉化:古跡的吟詠與題刻
      一、「題」的隱喻:佔有與融入的慾望
      二、貶謫的序列:唐宋「三游洞」題詠的內在線索
  第五章 「讀碑」的文人趣味與文化史
    第一節 淚為何墮:峴山碑的本事及碑的古跡化
      一、峴山碑:一座普通頌德碑的古跡化
      二、「碑」的古跡化:一個弔古意象的生成
      三、所讀為何:作為文獻與古跡的「碑」
    第二節 殘碑的凝視:讀碑中的美學意趣與身體體驗
      一、殘碑堪讀:讀碑的美學意趣
      二、身體的在場:讀碑行為與時間體驗
    第三節 可移動的古跡:拓本與讀碑場景的轉移
      一、作為「可移動古跡」的拓本
      二、圍繞拓本展開的讀碑生活
      三、從野外到書齋的讀碑場景轉移
    第四節 文人的自我攝影:「騎驢讀碑」經典範式的生成
      一、騎驢與看碑:自我寫照的經典範式
      二、故事畫與人物畫:《讀碑圖》的兩種譜系
  第六章 訪古的美學與哲學分析
    第一節 「內部風景」的開啟:訪古中的歷史想象與知識喚起
      一、審美的前提:「空」的在場與歷史想象
      二、審美的方式:知識的喚起與意義生成
    第二節 廢墟的美學:作為「斷片」的古跡與沉思之地
      一、「空無」的廢墟與作為「斷片」的古跡
      二、終極的凝視:作為美學場域的墓地
    第三節 主體性的建構:訪古中的自我意識與文化認同
      一、「獨」與「客」:作為個體體驗的訪古與自我意識的生成
      二、「群」的共鳴:作為社會實踐的訪古與文化認同的鞏固
  第七章 「訪」與「古」交互作用的個案研究
    第一節 發明景觀:中唐山水遊記與文學空間構築
      一、發現荒野:中唐山水遊記的僻景興趣
      二、命名自然:山水遊記的賦名書寫與空間開闢

      三、從「銘」到「記」:山水遊記的傳播意圖與文體選擇
      四、超越「佔有」:山水遊記與中國文學的空間譜系
    第二節 謝朓與李白的宣城:「古」的層累與覆蓋
      一、「今古一相接」:李白對謝朓遺跡的訪問與呼應
      二、「玄暉太白微吟處」:謝、李對宣城的共同代言
      三、「謝家山是李家山」:風景覆蓋與內涵變化
    第三節 鳳凰台的碎片:「古」的多元詮釋與變異
      一、李白與金陵鳳凰台原型意義的確立
      二、北宋:「鳳凰」意象的多元詮釋
      三、南渡:浮雲與長安的變義
    第四節 文化場域的生成:群體題詠對古跡的再創造
      一、意義的重塑:以滕王閣為例的「文學覆蓋」
      二、遺跡的生成:以斗野亭為例的「從無到有」
結語
附錄 斗野亭唱和詩十首
參考文獻
後記

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