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青山不礙雲(中國智慧的常與變)

作者：樓宇烈|責編:楊彤帆//祁定江
出版社：孔學堂書局
ISBN：9787807709152

出版日期：2026/11/01
裝幀：平裝
頁數：278

人民幣：RMB 69.8 元售價：元

內容大鋼

    「常」是文化?古不變的精神內核，「變」是順應時代的靈活運用。全書立足現實人生，直面當代人的焦慮、慾望、迷茫，打通儒家擔當、道家順自然、佛家破執著，從安身立命、身心調適、節制慾望，到禪的生命體悟、《道德經》《荀子》《心經》經典新解，為現代人提供一套向內求索的生命安頓方案。
    全書分為八篇，既有生命安頓的現實思考，也有對傳統典籍的通俗闡釋：
    剖析安身立命的真諦：安身重在蓄德，立命貴在修身，區分物質生存與精神安頓，回應「人生意義何在」的時代困惑；
    詳解三不堂訓與《四留銘》，拆解不刻意、不執著、凡事留余的生活實踐；
    重審儒家節慾觀，辨析慾望與節制，反思消費主義，探討人與自然的相處之道；
    解讀禪宗要義：何為活在當下，做本分事、持平常心、成自在人，拆解大眾對禪的神秘化誤解；
    以中醫為案例，闡釋中國文化獨有的直覺智慧，反思唯數據論的認知困境；
    細讀《道德經》：何為「反者道之動，弱者道之用」，釐清無為不是躺平，而是因勢利導；
    提煉閱讀《荀子》五大關鍵詞，從人、天、禮、學、解蔽，讀懂先秦儒家的修身治國思想；
    逐篇解讀《心經》，講透「五蘊皆空」「色空不二」，破除對空、無的片面認知，還原般若智慧的本來面貌。
    先生拒絕玄學雞湯，不故弄玄虛，立足原典，聯繫現實。告訴我們傳統智慧不是復古守舊，而是擇其善者而明用之，汲取古人智慧，解決現代人的身心、處世、精神困境。

作者介紹

樓宇烈|責編:楊彤帆//祁定江
樓宇烈，祖籍浙江嵊縣（今嵊州），1934年生於杭州，北京大學哲學系畢業。北京大學哲學系、宗教學系教授，北京大學國學研究院博士生導師，北京大學宗教文化研究院名譽院長，北京大學京昆古琴研究所所長，教育部社會科學委員會委員，全國古籍整理出版規劃領導小組成員。樓宇烈教授深入經典，博學廣聞，治學嚴謹，在中國哲學思想史、中國哲學方法論、中國哲學史料學、中國傳統文化典籍校釋等諸多方面多有建樹。主要著作有《王弼集校釋》《周易注校釋》《老子道德經注》《荀子新注》《中國的智慧》《中國文化的根本精神》《中國的人文信仰》等。樓宇烈教授是當代中國傳統文化教育的重要推動者，他以「文化育人」為核心教育理念，以學術研究為根基，以教育實踐為載體，著力推動傳統文化與現代教育深度融合。

第一篇安身立命——中國人的生命安頓｜何為真正安身立命；盡人事聽天命；蓄德以安身，修身以立命；治心與處世
第二篇調適身心——三不堂訓與《四留銘》｜不苟為，唯貴當；不刻意，順自然；不執著，且隨緣；留有餘地的處世智慧
第三篇節用御欲——儒家節慾觀的現代啟示｜孔孟的節慾思想；荀子導欲、養欲；宋明理學理欲之辯；節制慾望，應對消費時代
第四篇禪悟生命——探求真諦，活在當下｜禪是什麼；禪宗的生命哲學；做本分事，持平常心，成自在人；公案與禪悟
第五篇直覺智慧——以中醫為例｜中醫背後的哲學根基；直覺智慧的價值；反求諸己，身心同治
第六篇眾妙之門——《道德經》應該怎麼讀｜師天地，心廣大；順自然，致中和；讀懂道與德；無為不是消極；道家養生智慧
第七篇知明無過——閱讀《荀子》的五個關鍵詞｜人、天、禮、學、解蔽；虛壹而靜，知明而行無過
第八篇般若蓮花——《心經》中的大智慧｜逐段解讀《心經》；五蘊皆空；色空不二；緣起性空；破除執著，心無掛礙

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