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批評視域與文本闡釋

作者：常波|責編:陳佳妮
出版社：上海人民
ISBN：9787208204171

出版日期：2026/09/01
裝幀：平裝
頁數：229

人民幣：RMB 52 元售價：元

內容大鋼

本書是一部關於文學理論與中國現當代文學批評的學術論著。全書立足於「批評視域與文本闡釋」的辯證關係，由縱向的個案研究與橫向的理論批評共同構成。上編以《白鹿原》為研究對象，從接受美學的視角出發，系統梳理了這部民族史詩的「未完成性」與「歷史化」歷程，揭示了經典在傳播與闡釋中的動態生成機制。在此基礎上，本書將研究視域延伸至更為多元的批評空間：《審美期待與文本重構：文學接受的創造性機制》深入剖析了文學接受的創造性機制，為全書提供了堅實的方法論支撐；《光暈的消逝與重塑：機械複製時代的藝術政治》回應了機械複製時代的藝術焦慮；其餘章節依次剖析了丁玲革命敘事下的女性主體建構、賈平凹土匪題材中的慾望修辭、《河山傳》中的現代性寓言。全書最後落腳于對前輩學人童慶炳先生學統與人格的追溯，旨在守望學術精神。本書兼具理論闡釋與文本批評，以期打通西方理論與本土經驗。

作者介紹

常波|責編:陳佳妮
常波，陝西商洛人，西北師範大學文藝學博士。主要研究方向為馬克思主義文論、接受美學及中國現當代作家作品批評。尤其關注特里·伊格爾頓文論及陝西作家群研究。發表學術論文多篇。

上編經典的未完成性與歷史化：《白鹿原》接受史
  導論作為「事件」的《白鹿原》
    一、問題的提出與研究視域
    二、接受史視野下的研究圖景
    三、方法論路徑與框架
  第一章  傳播場域與接受效應：從出版轟動到媒介轉譯
    第一節  接受的發生：出版語境與閱讀狂歡
    第二節  跨媒介互文：影視改編中的意義變異
  第二章  批評話語的流變：多元視域下的意義爭奪
    第一節  歷史哲學與人物論的批評重估
    第二節  文化保守主義與身體政治的博弈
  第三章  經典化的路徑與反思：文學史地位的確立
    第一節  經典化歷程的權力機制分析
    第二節  現實主義的當代命運與創作啟示
  結語未完成的文學史公案
下編理論的延展——多維視野下的批評實踐
  第四章  審美期待與文本重構：文學接受的創造性機制
    第一節  研究範式的轉型：從「文本本體」到「讀者中心」
    第二節  接受的辯證法：文本與讀者的交互結構
    第三節  創造性的展開：空白填補與意義具體化
  第五章  光暈的消逝與重塑：機械複製時代的藝術政治
    第一節  膜拜價值的衰落：「靈韻」的凋萎與本真性危機
    第二節  展示價值的勝利：電影與感知方式的變革
    第三節  震驚與消遣：大眾主體的覺醒與藝術的政治化
  第六章  革命敘事下的女性突圍：丁玲小說的主體性書寫
    第一節  血色祭禮與主體建構：革命經驗的身體化
    第二節  身份裂變與視域轉換：從「文小姐」到「武將軍」的符碼重構
    第三節  權力規訓與主體困境：政治邏輯下的文學規約
  第七章  慾望修辭與草莽敘事：賈平凹土匪題材小說研究
    第一節  原欲驅動與生存博弈：身份轉換的內在邏輯
    第二節  慾望的耗盡與倫理的悖論：土匪人格的二重性
    第三節  慾望的鏡像：非土匪形象的類型學考察
  第八章  寓言、他者與異托邦：《河山傳》的現代性闡釋
    第一節  城鄉流變的寓言：進城農民的生存傳奇與身份焦慮
    第二節  被建構的「他者」：父權秩序下的女性生產機制
    第三節  異托邦與空間隱喻：城市現代性的多重表徵
附錄情以物興，物以情觀：童慶炳口述自傳中的學統與人格
引言口述史作為一種精神見證
  第一節  苦難敘事與精神重鑄：求學之路的生命底色
  第二節  理論自覺與體系建構：學術研究的澄明之境
后記

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