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權衡立破(漢傳因明的詮釋與發展)

  • 作者:陳帥
  • 出版社:商務印書館
  • ISBN:9787100262828
  • 出版日期:2026/07/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:267
人民幣:RMB 75 元      售價:
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內容大鋼
    本書以「梵文文本—漢譯文本—漢語註釋」為核心脈絡,考察漢傳因明如何詮釋、發展了以陳那體係為代表的印度理論。全書分唐代因明及明清因明上下兩部分,九項專題。前一部分在概念、理論與論辯實踐等層面探究唐代因明詮釋,后一部分利用作者近年新收集整理的數種珍稀文獻,考察因明在明清時期的延續與轉變,完善歷史敘述,並與唐代因明形成比較。本書從具體的詮釋案例入手,在揭示了漢傳因明的中國化演變脈絡的同時,展現古代中印哲學思想的交流,推進中國哲學史、邏輯史的相關研究。

作者介紹
陳帥
    陳帥,現任湖南大學岳麓書院副教授,海德堡大學哲學博士,主要從事因明相關問題研究。于《哲學研究》《中國文哲研究集刊》等刊物發表論文及書評等二十余篇,整理出版古籍《明清〈因明入正理論〉珍稀註釋選輯》,主持國家社科基金冷門絕學研究專項學者個人項目「明清因明文獻整理與研究」、國家社科基金青年項目「唐代因明對梵文原典的詮釋與發展研究」。

目錄
第一章  基於「差別性故」相關詮釋的漢傳因明學術史考察
  一、引言
  二、《入正理論》「差別性故」梵語原文及玄奘的漢譯
  三、唐疏相關詮釋的同一與分歧
  四、明清相關詮釋的沿襲與乖離
  五、結論
第二章  窺基註疏中的理論整合:以《因明大疏》中對二宗依的解釋為例
  一、引言及《因明大疏》相關文段
  二、「自性」與「差別」
  三、「有法」與「法」
  四、結論
第三章  唐代因明的「所立」概念詮釋——兼論窺基對陳那因明學說之論辯特質的表述
  一、引言
  二、奘譯因明文獻中的「所立」概念
  三、三種唐疏的「所立」詮釋及爭論
  四、《因明大疏》「所立」詮釋中新概念的引入
  五、結論
第四章  印、漢因明中的概念衍化:以因同品、因異品為例
  一、引言
  二、從Sapaksa、Vipaksa到奘譯《入正理論》《正理門論》中的同品、異品
  三、從同品、異品到《因明大疏》中的因同品、因異品
  四、結論
第五章  漢傳、日本因明學對「合」的理解:Anvaya還是Upanaya?
  一、引言
  二、古因明中的合支
  三、《因明大疏》中窺基對「合」的理解
  四、《因明大疏》中慧沼對「合」的理解
  五、《因明論疏明燈抄》中善珠對「合」的理解
  六、結論
第六章  窺基《因明大疏》對真似的判斷說明
  一、引言
  二、《入正理論》及《因明大疏》對能立等四門的定義說明
  三、《因明大疏》對能立等四門相互關係的辨析
  四、《因明大疏》對相違決定過中勝負的說明
  五、結論
第七章  基於新見文獻的明清因明史重構
  一、引言
  二、新見明清因明文獻及其因明史定位
  三、明清因明研習者及文獻鉤沉
  四、重構明清因明史
第八章  基於新見文獻的明清因三相詮釋考察——兼論明清因明的學術價值
  一、引言
  二、《入正理論》中的因三相及唐代詮釋
  三、明清的因三相詮釋
  四、明清之時為何重拾因明?
  五、明清因明的特質與價值
第九章  明清因明喻支詮釋中的誤讀與重塑
  一、引言
  二、《入正理論》中的喻支及唐代詮釋
  三、明清因明的喻支相關詮釋

  四、結論
參考文獻

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