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主宰與流行(兩宋理學新論)

  • 作者：翟奎鳳|責編:張晉旗
  • 出版社：北京大學
  • ISBN：9787301373279
  • 出版日期：2026/07/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：434
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    本書以神體、理本、心靈為視角重新刻畫周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍、朱熹、陸九淵、楊簡八位理學大師的思想，對兩宋理學發展脈絡及其工夫論特色作新探討。上篇集中討論北宋五子論不測之神與鬼神之道；中篇主要討論理氣與心神之靈問題，對陸九淵、楊簡思想的異同也著墨較多，認為楊簡對傳統「神」之三義「鬼神」「神化」「心神」作了統一；下篇以敬靜、「對越」等特色話語為主線對兩宋理學家的工夫論作了論述；最後以前賢較少關注、本書新提煉的「主宰-流行」這一特色話語，對朱子與宋明理學發展脈絡作了新勾勒，回應了全書主題，理氣、中和、良知、性命等傳統理學命題皆可以在「主宰-流行」話語模式下獲得新意義和新闡釋。
作者介紹
翟奎鳳|責編:張晉旗
    翟奎鳳，1980年生，安徽亳州人。教育部青年長江學者（2017年度）。現為南京大學哲學學院教授、博士生導師。曾任教於吉林大學、山東大學。主要研究領域為易學與儒家哲學、儒道佛三教關係。出版著作有《以易測天：黃道周易學思想研究》《大同之道與近現代儒學》以及古籍整理等多部，在《哲學研究》《世界宗教研究》等核心刊物發表論文百余篇，主持國家社科基金項目多項，為國際儒學聯合會理事、中國哲學史學會理事、中國周易學會常務理事、老子道學文化研究會常務理事、江蘇省周易文化研究會副會長兼秘書長。
目錄
上篇 不測之神與鬼神之道
  第一章 論周敦頤《通書》之神：以朱子、牟宗三為中心的討論
    一、發微不可見、充周不可窮之謂神
    二、感而遂通者，神也
    三、動而無動，靜而無靜，神也
    四、「匪靈弗瑩」與「理」的能動性
  第二章 邵雍先天學視野下的理性「神」思想
    一、神者易之主
    二、太極不動，發則神
    三、神，乘氣而變化
    四、人之神即天地之神
    五、形可分，神不可分
    六、鬼神者無形而有用
    七、余 論
  第三章 虛氣與神化：體用論視域下張載哲學新論
    一、體用論是張載哲學的根本方法論
    二、神化論是張載哲學的總綱領
    三、從神化體用論看虛與氣
    四、結語
  第四章 「清虛一大」與神體：程朱對張載思想的批判
    一、張載思想中的「清」「虛」「一」「大」與神體
    二、神氣論、理本論與程朱對「清虛一大」的批評
    三、虛體、理體與神體
    四、結語
  第五章 神氣與生化：二程神化思想研究
    一、生生與妙用之神
    二、神氣、陰陽與「所以」之道
    三、神化、禮樂與鬼神
    四、余 論
  第六章 「心性情」與「易道神」：朱熹對程顥思想的創造性詮釋
    一、天人相應：「心性情」與「易道神」
    二、易體：道體而非形體
    三、神用：功用而非妙用
    四、結語
  第七章 北宋諸儒論「神」的經典化及其再詮釋：以朱子為中心的討論
    一、「物則不通，神妙萬物」：論周敦頤《通書》之神
    二、「一故神，兩故化」：論張載「神化」哲學
    三、造化之跡、功用與妙用：程子論「神」再詮釋
    四、「祖考精神，便是自家精神」：謝良佐鬼神觀再詮釋
……
中篇 理氣與心神之靈
下篇 敬靜、對越與主宰工夫
後記

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