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中國當代美學文選(2026)

  • 作者：編者:祁志祥|責編:王贇
  • 出版社：上海三聯
  • ISBN：9787542692313
  • 出版日期：2026/06/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：381
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是《中國當代美學文選》第五輯。本著分開為文、合成為書的編輯思路以及理論與實踐相結合、老中青學者相顧的編選原則，本書從全國近期發表的美學論文中選取30多篇優秀成果加以分類合併、增刪整合，編為一部分章分節、前後關聯的美學專著。全書分為十章，分別是「美學前沿問題研究」「美學本體論研究」「自然美研究」「書畫美學研究」「美育研究」「美學人物研究」「美學新說研究」「中國古代美學研究」「中國現代美學研究」「生活美學與品牌美學研究」。入選本書的作者既有學術名家，也有青年學者；既側重於基礎理論，也兼顧個案研究。本書主編在簡要敘各專題選文內容的同時，調動自己的學術積累與之對話，從而具有亦述亦評的閱讀張力。本書已連續出版五年，是了解中國當代美學研究成果及動態的必備參考資料。
作者介紹
編者:祁志祥|責編:王贇
    祁志祥，1958年生，江蘇大豐人。復旦大學文學博士。曾在上海大學、上海財經大學、上海政法學院任教。現為海南師範大學人文社會科學高等研究院特聘教授，海南師範大學中國美學研究中心主任，上海交通大學人文學院兼職教授。主持並獨立完成國家社會科學基金項目六項、教育部規劃教材一部。出版個人專著三十余部，發表論文五百余篇，內容橫跨文論、美學、哲學、佛學、中國思想史等。作品曾獲全國高等學校科學研究優秀成果獎、上海市哲學社會科學優秀成果獎、上海市高校優秀教材獎。主持「十一五」國家級規劃教材《中國古代文學理論》（山西教育出版社2008年，華東師範大學出版社2018年）；出版《樂感美學》（北京大學出版社2016年），創「樂感美學」學說，提出「美是有價值的樂感對象」；獨立完成《中國美學通史》（人民出版社2008年）、《中國現當代美學史》（商務印書館2018年）、《中國當代美學簡史》（商務印書館2026年）及《中國美學全史》（上海人民出版社2018年）；提出「重寫中國思想史」，出版《先秦思想史：從神本到人本》（復旦大學出版社2022年），《人的覺醒：周代思想的啟蒙景觀》（復旦大學出版社2025年）。
目錄
前言（祁志祥）
第一章  美學前沿
  第一節  後人類時代的來臨與後人文主義批評的崛起（王寧）
    一、後人類時代的來臨？
    二、人文主義的歷史作用回顧
    三、後人文主義：後人類時代的文學批評
  第二節  「新感性」與美學的轉型（高建平）
    一、現代美學的理性主義傳統
    二、當代的非理論化潮流造成對美學的背離
    三、當代生活中的感性充盈與美的缺失
    四、美學的意義在於感性的提升
  第三節  方法論：在物我交融中堅持主客二分（祁志祥）
    一、美學史上「客觀主義」與「主觀主義」兩類主張
    二、現代美學「主客合一」主張的合理性
    三、傳統美學「主客二分」的合法性
第二章  美學本體論
  第一節  西方晚近美學本體論復興（劉陽）
    一、復興方案A：潛能的固性與本體的虛性
    二、復興方案B：潛能的虛性與本體的固性
    三、相反卻同時成立：本體論的認識論化及遺留問題
  第二節  美的精神內質與價值意趣（蔡毅）
    一、美在文藝價值中的地位
    二、美之精神內質辨析
    三、美之魅力與價值意趣
  第三節  藝術本質核心元素探析（張奎志、劉秀哲）
    一、準確理解「反本質主義」
    二、對「模仿說」「形式說」的審視
    三、表現：藝術最關鍵的元素
  第四節  在主體性、原創性追求中構建中國自主文藝理論知識體系（譚好哲）
    一、文藝理論知識體系構建必須堅持和實現「中國自主」
    二、中國自主文藝理論知識體系構建的主體性問題
    三、中國自主文藝理論知識體系構建的原創性問題
  第五節  建構中國特色文學理論自主知識體系的四點思考（趙炎秋）
    一、立足中國現實，加強知識原創
    二、保持主體性，實現第二個結合
    三、創造新的知識，打造標識性知識
    四、加強系統建設，完善知識體系
第三章  自然美研究
  第一節  論「比德」自然審美範式（周均平）
    一、比德自然審美範式的形成和內涵
    二、比德自然審美範式的發展和成熟
    三、比德自然審美範式的歷史地位
  第二節  自然美理論重建的知識學考察（胡友峰）
    一、自然美理論重建的知識前設：生態世界觀的逐步確立
    二、知識后驗：自然美理論重建的兩種思路
    三、自然美理論重建的知識語境與理論根據
  第三節  生態電影的家園敘事（李啟軍）
    一、后現代社會與生態電影
    二、多樣化的生態家園
    三、家園中生物的「內在價值」

    四、破壞生態家園的罪魁禍首
    五、回歸、重建生態家園
第四章  書畫美學
  第一節  「勢」：中國傳統書法的空間美學研究（毛娟）
    一、「勢」的哲學淵源
    二、書法之「勢」的空間表現及其美學價值
  第二節  新中國書法70年：復興傳統與探索現代（劉宗超）
    一、前期30年：傳統延續期
    二、中期30年：展覽時代傳統與現代的交互
    三、近10年：強調書法文化屬性
  第三節  中國傳統書畫線條美學的后現代闡釋（吳娛玉）
    一、中國書畫的線條美學
    二、線條蘊含的精神與深度
    三、中國思想中的內在性
第五章  美育研究
  第一節  「教化」的啟蒙困境與美學方案（盧春紅）
    一、主體的轉向與「人性」的塑造：啟蒙訴求的教化路徑
    二、「完滿的善」與「成長之鏈」：教化的兩極張力
    三、「人是什麼」：先驗哲學建構中的「教化」引線
    四、從「活的形象」到「完全意義上的人」：教化的審美呈現
  第二節  生活美育：價值、策略與在場性改良（王德勝）
    一、「態度」和「態度轉換」：踐行和完善生活美育功能的關鍵
    二、「去熟悉化」：生活美育的踐行策略
    三、改良性的人生努力與生活美育的在場性
  第三節  高校藝術教育在新美育時代的高質量發展（吳衍發）
    一、新美育時代高校藝術教育所受外部環境影響因素
    二、新美育時代高校藝術教育所受內部環境影響因素
    三、新美育時代高校藝術教育高質量發展的策略性思考
第六章  美學人物研究
  第一節  朱光潛美學思想的儒家維度（張郁乎）
    一、移花接木：道還是儒？
    二、由道至儒的轉向
    三、儒家文化：禮樂兼備與美善合一
    四、以儒家禮樂文化之木接西方近代美學之花
  第二節  蔡儀的「典型意象說」及其相關神經美學思考（胡俊）
    一、審美認知加工：從感覺到典型意象
    二、審美情感加工：對典型意象的智性愉悅
    三、關於蔡儀「典型意象」的腦審美機制思考
  第三節  錢中文與中國當代文學理論的代際革新（汪正龍）
    一、推進馬克思主義文藝理論的當代化
    二、推動國外文學理論的本土化
    三、中國文學理論的現代性探索
    四、錢中文與文藝學研究方法論變革
第七章  美學新說研究
  第一節  「生生美學」：中國美學自主知識體系建構的一次嘗試（韓清玉）
    一、「生生美學」的體系性與原創性
    二、生生美學是中國美學的本土話語
    三、「生生美學」是時代話語
  第二節  「樂感美學」學說的中國風格及其學術史價值（魏啟旦）
    一、問題提出的學理考量

    二、「樂感美學」學說的中國標誌、中國風格
    三、「樂感美學」的核心觀點及其完善歷程
    四、「樂感美學」體大思精、豐富繁複的邏輯體系
  第三節  重建一種「新審美」何以可能（楊建剛）
    一、美學基本理論重建視角下中西當代美學知識譜系的重新書寫
    二、美學基本理論重建視角下對現代認識論美學的分析、反思與批判
    三、美學基本理論重建的路徑及其綜合創新的可能性
    四、美學基本理論的重建與中國當代美學話語體系建構
  第四節  重審「文學」本質（朱元澳）
    一、文學本質論：文論中的「元問題」
    二、一種新的審視方法：「實踐論」和「事件論」
    三、文學文化學：對實踐論、事件論的整合及運用
第八章  中國古代美學
  第一節  中國美學的聯類思維（袁濟喜）
    一、聯類觀念與遠古社會
    二、聯類思維與審美感應
    三、聯類思維與文藝理論
  第二節  「以錦喻文」現象與中國文學審美批評（古風）
    一、「以錦喻文」現象的學理基礎
    二、「以錦喻文」的文學審美批評意義
    三、「以錦喻文」審美批評範式的現代傳承
  第三節  中國古典文論中的藝術批評話語及其當代價值（夏燕靖）
    一、古典文論中的藝術批評與人文思想相伴相生
    二、古代名實論的哲學思想及品評的獨特脈絡
    三、新批評「語境理論」要立足深入理解語義分析方法
    四、古典文論批評話語運用應是當代批評術語重要特色
    五、古代文論藝術批評話語與當代藝術評論話語的對應邏輯
  第四節  反思與開拓：上海詞學研究七十年（彭國忠、劉澤華）
    一、上海詞學研究的三個時期
    二、研究視域廣闊
    三、群體的多樣與傳承
第九章  中國現代美學
  第一節  徐大純的美學思想：以《述美學》為中心（符曉）
    一、《述美學》的發生環境
    二、《述美學》的主要內容
    三、《述美學》的影響意義
  第二節  中國現代「美學範疇」概念的發生（韓偉）
    一、「範疇」的最初借用
    二、「美感範疇」與「審美範疇」的出現
    三、「美學範疇」的自覺
  第三節  抗戰文學的非虛構傳統（王學振）
    一、報告文學與散文作品的紀實性
    二、小說與戲劇作品的「亞紀實」性
    三、抗戰文學「非虛構性」的歷史文獻價值和文體意義
  第四節  新時期以來女性文學研究範式與批評實踐（于文秀）
    一、新啟蒙主義時期：「人的自覺和女性的自覺」並舉的人學範式
    二、本土化時期：爭取平等與彰顯抵抗的現代性範式
    三、后現代時期：尊重差異與倡導多元的后女性主義範式
第十章  生活美學與品牌美學
  第一節  東方生活美學的多維構建（劉?慧）

    一、媒介傳播：東方生活美學的創意引擎與文化紐帶
    二、消費場景：東方生活美學的空間敘事與體驗重塑
    三、文化身份：東方生活美學的受眾定位與群體共鳴
  第二節  注意力經濟時代的品牌美學建設（趙建中）
    一、進一步認識品牌美學在品牌建構中的重要作用
    二、更好地學習掌握為品牌美學賦能的藝術表現手段
    三、將傳統文化元素積極融入品牌美學建設實踐
  第三節  智媒時代品牌美學的智能化轉向（皇甫曉濤）
    一、轉向的基礎：人工智慧技術與品牌美學智性的有機結合
    二、AIGC背景下品牌美學的智能化轉向
    三、AIGC背景下品牌美學轉向的動因
    四、AIGC背景下品牌美學轉向的應對
附錄
  祁志祥：全國部分省市美學學會第三屆聯席會議開幕辭
  宛小平：全國部分省市美學學會第三屆聯席會議開幕式致辭
  陳忠偉：全國部分省市美學學會第三屆聯席會議開幕式致辭
  高建平：全國部分省市美學學會第三屆聯席會議書面致辭
  王寧：全國部分省市美學學會第三屆聯席會議書面致辭
  周志強：全國部分省市美學學會第三屆聯席會議書面賀詞
  楊合林：全國部分省市美學學會第三屆聯席會議書面賀詞
  祁志祥：全國部分省市美學學會第三屆聯席會議閉幕辭
  潘端偉：聚焦徽派美學對中國現當代美學的傑出貢獻

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