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身體知道答案(中醫學與西方哲學的對話)

作者：劉旎//劉環|責編:魏冉
出版社：江蘇人民
ISBN：9787214314352

出版日期：2026/06/01
裝幀：平裝
頁數：366

人民幣：RMB 59 元售價：元

內容大鋼

本書邀請讀者踏上一場跨越東西方的思想之旅，探索中醫學與西方哲學在身體理解、知識真理與診療經驗等根本問題上的深層對話。透過胡塞爾現象學的「目光轉向」，中醫學不再需要削足適履地迎合實證科學的標準，而是被重新理解為具有主體經驗之獨特認知原則的知識；皮爾士的實用主義為中醫的實踐有效性提供了檢驗機制；查默斯的意識哲學則捍衛了四診經驗中不可還原的第一人稱感受性；德雷福斯揭示出醫者的診斷智慧是一種無法規則化的「熟練應對」；瓦雷拉強調臨床現實在醫患相遇的行動中動態生成。中醫學所處理的「活的身體」不同於現代醫學的身體，而中醫的真理形態則是另一種合法的科學真理。在實證客觀化浪潮席捲一切的今天，我們將在這場對話中重新發現：真正的中醫智慧，始終在醫患相遇的生命世界中鮮活生長。

作者介紹

劉旎//劉環|責編:魏冉

引言
第一篇認識論
  第一章  中醫現代化研究的多重困境
    一、中醫現代化研究路徑之現況
    二、中醫現代化研究路徑之困局
    三、中醫現代化研究路徑之審思
  第二章  從實證主義困局到認識論自覺
    一、中醫研究的認識論反思：何以必要
    二、中醫研究的認識論反思：何以可能
  第三章  科學危機之思
    一、實證主義的認識論迴避
    二、伽利略之「自然數學化」
    三、亞里士多德主義與柏拉圖主義的交鋒
    四、胡塞爾：歐洲科學的危機
    五、方法對意義的遮蔽
    六、實證的迷思：主體經驗的遺忘
  第四章  主體經驗的真理意義
    一、胡塞爾的意向性概念
    二、先驗主體與世界
    三、現象學方法：懸擱與還原
    四、皮爾士的實用主義
    五、中醫研究的認識論奠基
第二篇身體觀
  第五章  望聞問切之間
    一、傳統中醫四診理論內涵
    二、傳統中醫望診
    三、傳統中醫舌診
    四、傳統中醫聞診
    五、傳統中醫問診
    六、傳統中醫脈診
    七、精微與法度：中醫四診的認知邏輯
    八、從原理到共識：四診之道
  第六章  身體感知的心靈化
    一、主觀相對的真理領域
    二、身體的原初語言
    三、身心一體作為先天原則
    四、感知的自然主義深淵
  第七章  身體、意識與自然主義還原論
    一、查默斯對意識經驗的分類
    二、意識經驗無法被還原為物理事實
    三、「現象學的心靈」與「心理學的心靈」
    四、查默斯對還原論的批判
    五、性質二元論
    六、查默斯意識哲學與中醫診斷
    七、中醫學的身體理解與現代西醫學的界限
  第八章  具身與生成
    一、世界的身體性構成
    二、身體的構成作用
    三、德雷福斯：具身認知
    四、瓦雷拉和湯普森：生成認知

    五、具身認知與中醫診斷
第三篇整體觀
  第九章  天地之間
    一、中醫整體觀要義之析微
    二、時空整體觀：中醫整體觀的獨特價值
    三、藏象理論的整體觀探要
  第十章  意識經驗的視域
    一、視域的現象學奠基：從心理學到先驗哲學
    二、視域的發生學轉向：從靜態結構到動態生成
    三、視域的主體性根基
    四、生活世界：一切意義的基底
  第十一章  從意識到生命：視域與整體
    一、中醫整體觀的現象學解讀
    二、從視域到相遇：四診客觀化的哲學反思
    三、生命視域的可能性
  第十二章  身體知道答案
    一、胡塞爾：常態與真理
    二、現象學論主體間性
    三、中醫真理性的哲學辯護
    四、中醫真理：另一種形態的科學真理
參考文獻
後記

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