幫助中心 | 我的帳號 | 關於我們
進階搜尋
car

同類熱銷排行榜

最近瀏覽的商品

論人的本性與社會性

  • 作者：姜翕芬|責編:劉甜甜
  • 出版社：山東大學
  • ISBN：9787560794556
  • 出版日期：2026/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：542
人民幣：RMB 108 元      售價：元
放入購物車
加入收藏夾
內容大鋼
    本書是一部深入探討人類內在本性與外部社會關係之間複雜互動的哲學力作，系統梳理了從中西古代思想到現代理論對人性的多元闡釋，涵蓋孔子、孟子、奧古斯丁、西塞羅、馬克思等眾多思想家的核心觀點，構建起一個貫通古今、融匯中西的人性認知框架。作者不僅以人的感性活動為基礎，以人的社會關係為特徵，以人的歷史發展為視角，科學地回答了人之為人的內在本性問題，而且從人是社會的動物這一基本立場出發，對人的本性作了多層面、全方位的考察，為我們理解人性問題展現了一幅立體的理論圖景。
作者介紹
姜翕芬|責編:劉甜甜
    姜翕芬，1954年生，山東萊陽人，工商管理碩士。曾先後擔任過《山東人大工作》雜誌社社長兼總編輯，山東省人大常委會辦公廳副巡視員，山東省人大常委會機關黨組成員、紀檢組組長等職。現為中國作家協會會員、中國報告文學學會會員、中國通俗文學研究會會員、山東省作家協會全委會委員。先後發表短篇小說、報告文學、散文、理論研究等文章數百篇。出版作品有《來自大牆內的懺悔》《告別昨天走向新岸》《齊魯群英》《大潮擷英》《開除村籍》《留村察看》《恢復村籍》《月亮河畔的笑聲》等，並有多篇作品獲省級以上大獎。其中長篇小說《開除村籍》榮獲首屆泰山文藝獎（文學創作獎），併入圍茅盾文學獎候選名單。
目錄
緒論
第一章 中國傳統哲學中的人性觀
  第一節 人性本善論
    一、孔子的性善論
    二、孟子的「四端說」
    三、程朱理學的「存天理，滅人慾」
    四、陸王心學的「致良知」和「知行合一」
    五、黃宗羲的「自私自利」與「純乎天理」人性觀
    六、戴震的「血氣心知」說
  第二節 人性無善無惡論
    一、告子的「性無善無惡論」
    二、墨子的「素絲說」
    三、王安石的「性不可以善惡言」論
    四、蘇軾的「情本人性論」
    五、龔自珍的「善惡皆後起說」
  第三節 人性本惡論
    一、商鞅的「人性好利」論
    二、荀子的「性惡論」與「化性起偽」
    三、韓非子的「好利惡害」論
  第四節 人性有善有惡論
    一、賈誼的「天人合一」與「材性三等」說
    二、董仲舒的「性三品說」
    三、揚雄的「人性善惡混說」
    四、王充的「稟氣」決定人性善惡論
    五、韓愈的「性情三品說」
    六、張載的「天地之性」與「氣質之性」的人性二元論
  第五節 中國傳統人性論的特點與缺陷
    一、中國傳統人性論的特點
    二、中國傳統人性論存在的問題及缺陷
第二章 西方哲學中的人性觀
  第一節 西方古典哲學中的人性觀
    一、古希臘時期的人性觀
    二、古羅馬時期的人性觀
  第二節 西方近代哲學中的人性觀
    一、文藝復興時期的人性觀
    二、資產階級革命前後的人性觀
  第三節 西方現代哲學中的人性觀
    一、達爾文的「進化論」
    二、叔本華的「生存意志論」
    三、尼採的「權力意志論」
    四、弗洛伊德的「潛意識論」和「本能論」
    五、麥獨孤的「本能論」
    六、羅素現實人性基礎上的倫理觀
    七、馬斯洛的「需要層次論」
    八、薩特的「存在先於本質」的人性觀
    九、羅爾斯的「正義論」人性觀
  第四節 西方人性觀的特點及中西方人性觀的差異
    一、西方人性觀的特點
    二、中西方人性觀的差異
第三章 馬克思主義的人性觀

  第一節 馬克思主義人性觀的產生
    一、人性的自然屬性
    二、人性的社會屬性
    三、人性的主體屬性
  第二節 馬克思的人性觀
    一、馬克思以現實為基礎的人性觀
    二、馬克思人性觀的形成過程
    三、馬克思人性觀的主要內容
  第三節 恩格斯的人性觀
    一、恩格斯的道德觀
    二、勞動是人的本質
    三、「兩種生產」理論
  第四節 馬克思主義人性觀的特點
    一、人性觀的總體性或全面性
    二、人性的現實性
    三、人性的勞動性
    四、人性的實踐性
    五、人性的具體性
    六、人性的社會性
    七、人性的歷史性
  第五節 馬克思主義人性觀的影響及現實意義
    一、馬克思主義人性理論對社會的影響
    二、馬克思主義人性觀的現實意義
第四章 人類本性的概念及其特點
  第一節 中國人類本性概念的歷史回顧
    一、「天命人性說」
    二、「稟氣人性說」
    三、「自然人性說」
    四、「佛性人性說」
    五、「良知人性說」
  第二節 西方人類本性概念的歷史回顧
    一、「自然人性說」
    二、「理性人性說」
    三、「德性人性說」
    四、「神性人性說」
    五、「社會人性說」
  第三節 人類本性概念的定義及其特點
    一、人類本性的定義
    二、人類本性的特點
第五章 人類本性活動的動因
  第一節 生理的需要
    一、營養的需要
    二、溫度的需要
    三、睡眠的需要
    四、運動的需要
    五、健康的需要
  第二節 情感的需要
    一、愛美的需要（愛美之心）
    二、同情的需要（同情心）
    三、好奇的需要（好奇心）

    四、自尊的需要（自尊心）
    五、好勝的需要（好勝心）
  第三節 性愛與繁衍的需要
    一、性愛的需要
    二、情愛的需要
    三、繁衍的需要
    四、母愛的需要
  第四節 安全的需要
    一、恐懼感（避險的需要）
    二、孤獨感（人際交往的需要）
    三、正義感（正義的需要）
  第五節 自我實現的需要
    一、勞動的需要
    二、求知的需要
    三、創新的需要
    四、奉獻的需要
第六章 制約和影響人類本性差異的原因
  第一節 社會制度對人類本性的制約與影響
    一、社會制度的產生
    二、社會制度的變遷
    三、社會制度的基本特徵
  第二節 社會道德對人類本性的制約與影響
    一、道德的起源
    二、道德的特點
    三、道德的功能與作用
    四、道德教育
  第三節 社會法制對人類本性的制約與影響
    一、法的產生
    二、法律的演變歷史
    三、法治的特點
    四、法治的作用
    五、法治教育
  第四節 教育對人類本性的制約與影響
    一、教育的產生與發展
    二、教育學的產生與發展
    三、教育的功能
    四、教育的重要性
    五、我國教育的現狀及未來發展趨勢
  第五節 宗教信仰對人類本性的制約與影響
    一、宗教人性論
    二、基督教的人性論
    三、伊斯蘭教的人性論
    四、佛教的人性論
第七章 樹立正確人性觀 創造幸福美好的生活
  第一節 人生要有目標 生活才有激情
  第二節 放平心態 正確對待自己的得失
  第三節 要學會捨得、包容、放下
    一、要學會捨得
    二、要學會包容
    三、要學會放下

  第四節 感恩是人生的必修課
  第五節 要低調做人、高調做事
  第六節 坦然面對生活，微笑擁抱人生
後記

  • 商品搜索：
  • | 高級搜索
首頁│ 新手上路│ 客服中心│ 關於我們│ 聯絡我們│ Top↑│
Copyrightc 1999~2008 美商天龍國際圖書股份有限公司 臺灣分公司. All rights reserved.
營業地址:臺北市中正區重慶南路一段103號1F 105號1F-2F
讀者服務部電話：02-2381-2033 02-2381-1863　時間：週一-週五 10:00-17:00
　服務信箱：bookuu@69book.com 客戶、意見信箱:cs@69book.com
ICP證：浙B2-20060032