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未來哲學序曲(尼采與后形而上學)(精)

  • 作者：孫周興|責編:陳佳妮//陶聽蟬
  • 出版社：上海人民
  • ISBN：9787208201705
  • 出版日期：2026/04/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：368
人民幣：RMB 78 元      售價：元
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內容大鋼
    本書為孫周興教授的尼采思想研究專著，通過哲學史梳理、重點文本解析展開討論，熟練串聯德語、英語世界的尼采著作版本和思想研究成果，建立作者自己的理解框架和闡述系統。書稿共分為三編：第一編「虛無」，通過與叔本華、瓦格納、蘇格拉底和耶穌的比較研究，展現尼採的思想脈絡；第二編「謊言」，討論尼採的「形而上學」「道德」「科學」和「啟蒙」四大論題；第三編「生命」，涉及後期尼采哲學的「主樓」，從對其「狄奧尼索斯」和「查拉圖斯特拉」兩大形象以及「權力意志」和「相同者的永恆輪迴」兩大主題展開討論。書稿在哲學史、思想史背景之下，在與當代世界和中國的對話之中，多維呈現與思考尼採的整體思想世界。
作者介紹
孫周興|責編:陳佳妮//陶聽蟬
    孫周興，紹興人，哲學博士，德國洪堡基金學者。現任浙江大學敦和講席教授，浙江大學圖書館館長，浙江大學未來哲學研究院院長，兼任中國美術學院、同濟大學等校教授，教育部長江學者特聘教授，國務院學位委員會哲學學科評議組成員等。主要從事德國哲學、藝術哲學、技術哲學研究。主要著作有《語言存在論》《我們時代的思想姿態》《后哲學的哲學問題》《存在與超越》《以創造抵禦平庸》《未來哲學序曲》《一隻革命的手》《人類世的哲學》《哲思的迷局》《積極生活的理由》等；主編有《尼采著作全集》（14卷）、《海德格爾文集》（30卷）、《未來藝術叢書》、《未來哲學叢書》等；主要譯作有《海德格爾選集》《尼采四書》《在通向語言的途中》《林中路》《路標》《尼采》《哲學論稿》《悲劇的誕生》《快樂的科學》《查拉圖斯特拉如是說》《權力意志》等。
目錄
自序
第一編 虛無
  第一章 叔本華與虛無主義
    第一節 人何以承受悲苦人生？
    第二節 以悲劇性反悲觀主義
    第三節 積極的虛無主義
  第二章 瓦格納與現代性
    第一節 瓦格納：藝術與革命
    第二節 尼采反瓦格納
    第三節 頹廢現代性
  第三章 蘇格拉底與科學樂觀主義
    第一節 悲劇藝術
    第二節 悲劇哲學
    第三節 蘇格拉底主義批判
  第四章 被釘十字架的上帝
    第一節 瘋子之言：上帝死了
    第二節 基督宗教的起源
    第三節 民眾的柏拉圖主義
    第四節 狄奧尼索斯與被釘十字架者
第二編 謊言
  第一章 尼採的形而上學批判
    第一節 傳統形而上學批判
    第二節 形而上學的虛無主義本質
    第三節 形而上學的尼采
    第四節 尼採的形而上學
  第二章 非道德論者的道德觀
    第一節 第一個非道德論者
    第二節 根本就沒有什麼道德行為
    第三節 道德的起源
    第四節 主人道德與奴隸道德
    第五節 非道德論者的道德觀
  第三章 快樂的與不快樂的科學
    第一節 理論人與科學的妄想
    第二節 快樂的科學？
    第三節 是語文學還是現象學？
    第四節 作為謊言的科學
  第四章 尼采與啟蒙二重性
    第一節 我反對盧梭的18世紀
    第二節 精神大貴族伏爾泰：「碾碎賤民！」
    第三節 我是光明：呵，但願我是黑夜！
    第四節 尼采與中國的啟蒙問題
    第五節 尼采又熱了，意味著什麼？
第三編 生命
  第一章 作為哲學家的狄奧尼索斯
    第一節 尼采與狄奧尼索斯學
    第二節 藝術二元性：阿波羅與狄奧尼索斯
    第三節 狄奧尼索斯反對蘇格拉底
    第四節 狄奧尼索斯反對耶穌基督
    第五節 作為肯定原則的狄奧尼索斯精神
  第二章 誰是尼採的查拉圖斯特拉形象

    第一節 查拉圖斯特拉的起源：尼采如是說
    第二節 查拉圖斯特拉的起源：愛默生與穆勒
    第三節 作為非道德論者的查拉圖斯特拉
    第四節 永恆輪迴思想的思想家
    第五節 查氏與狄氏：舞者的風格
  第三章 權力意志
    第一節 未完成的哲學大書《權力意志》
    第二節 何謂權力意志？
    第三節 權力意志、超人與極端主體主義
    第四節 作為藝術的權力意志
  第四章 相同者的永恆輪迴
    第一節 永恆輪迴思想的形成
    第二節 永恆輪迴思想的證明
    第三節 永恆輪迴的實存論意義
    第四節 權力意志與永恆輪迴
結語 未來哲學序曲
  第一節 未來哲學的后哲學意義
  第二節 未來哲學的實存論前提
  第三節 未來哲學的技術—藝術—政治主題
參考文獻
後記

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