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歷史學是一門科學

  • 作者：姜義華|責編:倪文君
  • 出版社：上海人民
  • ISBN：9787208202085
  • 出版日期：2026/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：168
人民幣：RMB 78 元      售價：元
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內容大鋼
    本書意在從學理和實例兩個維度闡明馬克思「歷史學是一門唯一的科學」這一核心命題，系統論證歷史學的科學性。真正的科學，就是始終不渝地堅持從人們實踐活動和實際發展過程出發。因此，歷史一旦落實到現實社會和人的生產勞動實踐中，便不再是各種個別事件和表面現象偶然的無序的堆砌，通過歸納、分析、比較、綜合，可以尋找到這些事件或現象互相關聯的內在脈絡，使歷史認識、歷史研究破除各種迷思而成為科學。新時代的歷史學應繼承「究天人之際，通古今之變」的史學傳統，結合馬克思主義中國化成果，讓歷史學真正成為認識過往、認清現實、指引未來的科學。
作者介紹
姜義華|責編:倪文君
    姜義華，1939年生，江蘇揚州人。復旦大學資深特聘教授，教育部人文社會科學重點研究基地復旦大學中外現代化進程研究中心主任，教育部社會科學委員會委員。著有《章太炎思想研究》《章炳麟評傳》《大道之行——孫中山思想發微》《理性缺位的啟蒙》《百年蹣跚——小農中國的現代覺醒》《新譯禮記讀本》《現代性：中國重撰》等。策劃並主持編纂百卷本《中華文化通志》，主編或合編《康有為全集》《章太炎全集》《胡適學術文集》等。
目錄
序：新時代歷史學的新使命
第一章 歷史學何以被視為一門唯一的科學
  一、歷史何以是一門科學
  二、正確認識生產方式和社會形態是一門唯一的科學
  三、揭示自然史演進規律的一門唯一的科學
  四、釐清「人的本質」的一門唯一的科學
  五、洞察「意識形態」的一門唯一的科學
  六、為「共產主義」正名的一門唯一的科學
第二章 建立歷史學中國自主知識體系的一則議題
  一、究天人之際，通古今之變，成一家之言，是中國史學的優秀傳統和主流
  二、中國新史學的誕生，是繼承與發展中國史學優秀傳統和馬克思主義中國化、時代化的成果
  三、小農制社會：中國傳統社會經濟形態的新認知
  四、小農制社會向社會主義社會轉型的機緣和歷史必然性
第三章 開物成務：中國小農地權的創造性偉大轉軌
  一、「土地革命」與小農地權之肯定
  二、「向社會主義過渡」與小農地權之否定
  三、中國式現代化與小農地權否定之否定

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