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中國山水美學思想發展史研究

  • 作者:雷禮錫|責編:安新文
  • 出版社:人民
  • ISBN:9787010261997
  • 出版日期:2026/04/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:514
人民幣:RMB 160 元      售價:
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內容大鋼
    本書圍繞自然與藝術領域的山水審美觀念,闡述中國山水美學思想發展狀況及其精神淵源、體系構架、理論特色,認為中國山水美學思想發展具有始源性的家國精神,培育了追求日常審美生存實踐的思想傳統,確立了自然與人文統一的山水世界、自然美與藝術美統一的山水審美、道德與自然統一的山水境界等基本對象、原則、目的,形成了中國山水美學具有持久生命力的邏輯基礎和範式,對進一步深化美學研究、建構完善科學的常規美學具有基礎意義。

作者介紹
雷禮錫|責編:安新文

目錄
導論
  一、中國山水美學思想發展的起點
  二、中國山水美學思想的基本對象
  三、中國山水美學思想發展的進程
  四、中國山水美學思想發展的啟示
第一章  早期山水美學思想萌芽
  第一節  家國一體的聚居環境
    一、家國一體的聚居方式
    二、臨水近山的城市環境
    三、家國一體的環境倫理
  第二節  早期山水天下意識
    一、黃帝時代的山水治國觀念
    二、虞夏時代的山水治國理念
    三、西周時期的山水治國思想
    四、早期山水治國思想的意義
  第三節  早期藝術的山水趣味
    一、作為圖像媒介的山岩
    二、作為圖畫對象的山水
    三、作為象徵意象的山水
第二章  諸子時代山水美學思想奠基
  第一節  山水天下觀念的變奏
    一、稱霸諸侯的山水治國宗旨
    二、統一天下的山水資源策略
  第二節  象徵道德人格的山水
    一、面對山水的心性維度
    二、山水審美的智慧境界
    三、山水審美的道德境界
  第三節  作為自然化身的山水
    一、玄妙難言的萬物之道
    二、精微難測的萬物之理
    三、自然無為的至善之水
  第四節  作為自由場所的山水
    一、自由的山水世界
    二、自然之道的游賞
    三、守望世界的山水棲居
  第五節  面對山水世界的孤獨
    一、理想世界的山水構想
    二、現實世界的山水隱喻
    三、兩個世界之間的孤憤
    四、通往開放世界的獨處
第三章  秦漢山水美學思想的進一步發展
  第一節  永生的國家理想
    一、世俗化山水與國家發展
    二、與天地長存的國家夢想
  第二節  天人一體與山水審美
    一、天人世界觀念的重建
    二、承載天人之道的山水
    三、實現天人感應的山水審美
    四、溝通天人世界的客觀路徑
  第三節  生存世界與山水藝術

    一、描繪國家景觀的辭賦
    二、象天法地的建築設計
    三、黃泉世界的山水圖像
第四章  魏晉南北朝山水美學思想的成熟
  第一節  山水之間的自我意識
    一、面對山水世界的命運意識
    二、承載自我意識的山水抒情
  第二節  歸根自然的生命意識
    一、源於天地自然的性情
    二、通往天地之道的萬物體認
    三、超越萬物世界的玄妙體驗
  第三節  通往自由的生命本色
    一、源於本心圓滿的自由體驗
    二、自然山水的空靈境界
    三、置身山水世界的冥想
  第四節  山水世界的自由棲居
    一、澹然的山水寓居
    二、桃園生活理想
    三、游心的山水世界
  第五節  植根自然的藝術精神
    一、面向自然的音樂精神
    二、享受自然的繪畫精神
    三、源於自然的詩學精神
第五章  隋唐五代山水美學思想的人生情懷
  第一節  山水作為修養人生的場所
    一、胸懷蒼生的山水棲居
    二、置身山林的修心問道
  第二節  山水作為詩意生存的環境
    一、清寒的詩意山水情景
    二、清潤的詩意生存景象
    三、本真的詩意山水世界
    四、空寂的詩意人生場景
    五、恬淡的詩意生活環境
    六、命運與共的詩意家園
  第三節  敞開生活真諦的山水境界
    一、面向人生世界的山水畫風
    二、崇尚自然活力的繪畫境界
    三、源於生活世界的山水真景
  第四節  建構美學理論的山水意象
    一、呈現詩意境界的山水意象
    二、通往最高境界的山水意象
    三、凸顯美學詩意化的山水意象
第六章  宋元山水美學思想的共生精神
  第一節  天人共處的山水世界
    一、世界秩序的審美生成
    二、呈現世界本質的山水之理
    三、逍遙于山水世界的心物境界
  第二節  人與山水相依的淡泊境界
    一、人與萬物相依的淡遠境界
    二、人與山水相成的平淡境界

    三、人與山水相通的天真境界
  第三節  追尋情理交融的生活境界
    一、日常生活的林泉之心
    二、回歸自然的世俗人生
    三、清新自然的生活場景
  第四節  體現山水人生的筆墨境界
    一、表現清遠人生的筆意
    二、追求疏淡人生的筆墨
    三、展現瀟灑人生的畫法
  第五節  美學理論的開放境界
    一、《山水訣》的多元文化內涵
    二、《林泉高致》的多元文化內涵
    三、《山水純全集》的多元文化內涵
    四、包容多元文化的學術精神
  第六節  文化共生的山水景觀
    一、多元文化共生的山水圖景
    二、文化共生景觀的構造模式
    三、文化共生景觀的美學意義
第七章  明清山水美學思想的人本精神
  第一節  山水的心性品格
    一、童心作為山水品格
    二、性靈作為山水品格
    三、山水乃天地才情
  第二節  心物相通的山水趣味
    一、人與自然遇合的山水形象
    二、融通自然與人文的山水氣韻
    三、融通自然與藝術的山水情懷
    四、情與景的互動生成
    五、緣情而生的山水高逸
  第三節  源於自我的山水特質
    一、自我而立的天道一畫
    二、人文意趣的山水清渾
    三、心性自由的山水氣勢
  第四節  山水審美經驗的客觀訴求
    一、基於地理形態的山水審美
    二、面向經驗認知的山水游賞
    三、體現知行關係的山水畫學
第八章  現代山水美學思想的新發展
  第一節  山水審美精神的現代轉向
    一、體現民族精神的山水審美境界
    二、弘揚中國經驗的山水美學理論
    三、服務公共利益的山水環境理想
  第二節  自然趣味的再詮釋
    一、物我之間的自然境界
    二、自由情感的物象
    三、自然性的自然美
  第三節  和諧的人居環境意境
    一、建築意境
    二、城市意境
    三、山水城市

  第四節  面向現代化的海洋境界
    一、海洋趣味的新生
    二、海洋美學的建構
    三、共生的海洋境界
  第五節  通往命運共同體的生態境界
    一、生態山水發展理念
    二、生態審美生存意識
    三、生態文明美學景
後記

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