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生命儒學(霍韜晦性情教育述要)(精)

  • 作者：袁尚華|責編:陸麗雲
  • 出版社：人民
  • ISBN：9787010280721
  • 出版日期：2026/04/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：522
人民幣：RMB 158 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是關於霍韜晦「生命儒學」思想和「性情教育」實踐的一個總體述評。霍韜晦以「生命成長」定性以儒學為主的中國傳統文化的核心精神，將之稱為「生命成長的學問」，即「生命儒學」。為此，他一生創辦教育，在40余年的教育實踐中，提出並倡導「性情教育」，形成了完整的理論架構和實踐指導原則，成為中華優秀傳統文化返本開新實現創造性轉化和創新性發展的一個有益範例，也是重新審視西方現代性給人類社會造成的種種弊端而從根本上提出的療愈方案。
作者介紹
袁尚華|責編:陸麗雲
    袁尚華，1970年生，1995年畢業於香港中文大學新亞書院哲學系，獲哲學學士學位，1999年在中山大學獲中國哲學碩士學位，2003年在南京大學獲中國哲學博士學位。現任香港法住文化書院教授及研究生導師，廣東喜耀粵西學校性情教育總督導。
目錄
序一  曾昭旭
序二  郭齊勇
序三  守護  霍采立媚
自序  袁尚華
  第1講  導言
    性情教育四大範疇
    性情教育能落地嗎？
第一部分  性情教育是立體之學
  第2講  人格平面化的危機
    我是誰？
    人的心病了
    西方歷史上的兩個拐點
    工具理性是人類新王
    快樂主義：開心最重要
    相對主義：真理已經消失
    自我中心主義：我最重要
    成年、成家、成才、成功、成名，都不是成人
    人格平面化就是價值世界的崩塌
    性情教育是一種人性教育
  第3講  如何建立立體人格？
    把注意力拉回生命中
    人只有看到更高的價值才能成長
    人生七大追求之求生存、求愛情、求名位
    人生七大追求之求真、求善、求美、求神聖
    立體人格就是向天地學習
    孔子是立體人格的典範
    我們都要活得莊嚴
    大學之道就是立體之道
    性情教育扶正立體人格
  第4講  尋根之學
    問題的背後是生命丟失本根
    回家就是找回生命的根
    人要找回自己的初心
    生命成長的根首先在父母之愛
    子女跟父母還有義的連結
    祭祖的真正意義是尋根
    宗族意識的內涵是傳承
    家國情懷是民族的根
    我們都活在一個大的生命系統內
    這個大系統令中華民族不死
    尋根先問「我」究竟要什麼？
    讀書是為了尋根
    天地之心是超越的本根
    性情教育是尋根之學
  第5講  我是誰？
    人心確實並不單純
    車禍反思
    西方文化認為人是豺狼
    飢餓源自自私的人性
    弱肉強食是西方價值觀

    性情才是生命之真主
    這「幾希」之性便是性情
    性情的力量「若決江河」
    「我欲仁，斯仁至矣」
    性情教育是覺醒的力量
    在黑暗中見光明是性情教育的大原則
  第6講  何處有性情？
    性情從你不願意成為豺狼開始
    性情就在我一念覺醒之中
    性情不是個性
    性情不是感覺
    性情首先是關愛
    失去了愛的夫婦關係傷了孩子
    性情是無私的付出
    性情的根在親情
    性情是感受別人
    性情是真誠
    性情是自尊自重
    性情是大愛
    性情是愛人以德
    性情就在這裡
    性情是浩然正氣
  第7講  夫婦相愛之道
    孩子都希望父母相愛
    夫婦之愛是家庭生活圓滿的根
    夫婦之道是人倫關係中最難的
    婚姻就是最疏離的成為最親密的
    當婚姻形式化
    婚姻的本質是完全袒露
    夫婦之道苦在生命毒素的肆意暴露
    什麼令愛變質？
    批判：破裂的開始
    冷漠：分手原由
    自私：請勿結婚
    夫婦之道1：心要松
    夫婦之道2：生命需要交流
    夫婦之道3：認識自己
    夫婦之道4：家要像一個家
    夫婦之道5：留點時間和空間給對方
    夫婦之道6：為對方無私付出
    夫婦之道7：愛要提升，情要擴大
    夫婦之道8：婚姻是共同的修行
    婚姻帶我們去兩個地方：天國或地獄
  ……
第二部分  性情教育歷史源流
第三部分  性情教育撥亂反正
第四部分  性情教育系統方法
後記

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