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斯文在茲(明代知識人畫像)(精)

  • 作者：陳寶良|責編:吳楠楠
  • 出版社：廣西師大
  • ISBN：9787559886057
  • 出版日期：2026/04/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：674
人民幣：RMB 108 元      售價：元
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內容大鋼
    本書從社會史與思想史的交互視域，以「斯文」嬗變為脈絡，精細地勾勒出了明代從傳統「士大夫」到多元「知識人」的群體轉型。本書超越了單一的精英敘事，不僅深入剖析「鄉先生」「道學先生」「騷人墨客」等士人典範，而且將目光投向「商士」「工匠」「儒醫」「女職」等知識人群體，比較全面地展現了明代的知識版圖，揭示了深層的社會結構變遷，為我們理解明代乃至傳統中國社會的文化動力與內在轉型提供了極具啟發意義的研究成果。全書資料紮實、視野宏闊、論述深邃、文筆生動，是研治明代社會文化史與知識人史的必讀書。
作者介紹
陳寶良|責編:吳楠楠
    陳寶良，1963年生，浙江紹興人。西南大學歷史文化學院教授，兼任北京大學明清研究中心研究員、中國明史學會副會長。著有《明代社會生活史》《中國流氓史》《明代風俗》《明代士大夫的精神世界》《狂歡時代：生活在明朝》等。《明代風俗》獲「第五屆中國出版政府獎」，《明代士大夫的精神世界》入圍中國圖書評論協會「2017年度中國好書」。
目錄
導論
  一、斯文一脈：「斯文」起源及其嬗變
  二、斯文在茲：從「士大夫」到「知識人」
第一章  鄉先生：士大夫鄉居生活典範
  引言：從「鄉先生」說起
  一、鄉居士大夫的禮遇及其社交
  二、士大夫鄉居典範的確立
  三、士大夫鄉居典範的崩壞
  四、士大夫的鄉居生活
  結束語：重塑「鄉先生」形象
第二章  道學先生：道學群體人格
  引言：從「道學」與「道學先生」說起
  一、道學范型人格及其形象
  二、真假道學之辨
  三、道學群體人格的轉向
  結束語：跳出「道學先生」的刻板印象
第三章  騷人墨客：文人的儀刑
  引言：問題的提出
  一、文人概念及其變遷
  二、文人群體的壯大
  三、文人與文臣
  四、文人與學士、武士
  五、文人特性舉隅
  結束語：文人形象的再認識
第四章  好名邀譽：名士的風度
  引言：何謂「名士」
  一、名士的起源及其流變
  二、名士種類舉隅
  三、名士風度及其生活
    結束語：名實、名利之辨
第五章  商士：商賈知識人印象
  引言：商業繁盛與四民等級秩序的崩壞
  一、士商互動與社會轉向
  二、商道的重建
  三、商賈知識人群體的形成
  四、商賈知識人的知識世界
  結束語：商賈形象的重塑
第六章  游于藝：工匠的知識世界
    引言：從工匠官稱看技、藝關係
  一、社會流動與工匠身份漸趨自由
  二、能工巧匠與物質文化
  三、「奇技淫巧」抑或「匠心獨運」
  四、工匠知識人及其知識世界
  結束語：從「業餘精神」到「職業精神」
第七章  儒醫：醫家知識人畫像
  引言：從「不為宰相，則為良醫」說起
  一、社會控制與醫家晉陞之路
  二、醫儒互動與醫家正脈
  三、醫家求利之風及其平庸化
  四、醫家知識人化及其知識世界

  結束語：醫家職業精神的淪喪
第八章  女郎：女性知識人寫真
  引言：從「女士」「女郎」說起
  一、女性知識人群體的形成
  二、女性知識人的名士化
  三、女性知識人的情色世界
  四、女性知識人的知識世界
  結束語：女性知識人形象的重塑
餘論
  一、從畫像看知識人的自我描摹
  二、跳出知識人的「刻板印象」
附錄 燕京訪談
後記

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