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國學與語學/華大語學文庫

  • 作者：吳天明|責編:張林|總主編:汪國勝
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787522765365
  • 出版日期：2026/04/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：365
人民幣：RMB 129 元      售價：元
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內容大鋼
    本書從對中國傳世經典常見漢字的訓詁入手，具體考察了中國古代的國學學堂和國學學問，科學定義了國學概念，深入論述了中國古今主流意識形態和思想文化的本質屬性、理論體系和學術外延，對研究古代思想文化和現代文史哲等學科，均有重要的參考價值。
作者介紹
吳天明|責編:張林|總主編:汪國勝
    吳天明，男，湖北漢川人，1956年生。華中師範大學中文系畢業，學士學位。武漢大學文學院三級教授，學科帶頭人，國家社科基金項目評審專家，國家博士后基金項目評審專家，國家人力資源與社會保障部特聘中國文化專家。主要從事中國古典文學、經學、民族學與人類學的教學研究工作。主要著作有：《先秦文史散論》《中國神話研究》（華夏英才基金項目）等。主要學術貢獻是，發現並論證了原始文化 「兩個競爭」的主題，理清了原始儒學「仁學」和「禮學」的思想體系，理清了中華民族五千年的喪禮。
目錄
天大學問識字起
——《國學與語學》自序
第一章 國學論
  一 國學問題的由來
  二 國學學堂的起源和發展變化
  三 國學學問的本質屬性和理論體系
  四 國學理論的學術外延及其演變規律
  五 初步的結論
第二章 詩教論
  一 詩歌重新分段分類的依據和意義
  二 九代詩歌詩論詩教的分流痕跡
  三 后九代詩歌詩論詩教的融合軌跡
  四 后九代廟堂草莽融合的歷史邏輯
  五 后九代詩歌詩教理論停留在九代
第三章 書教論
  一 「書」的概念史
  二 「書教」發展史
  三 經史關係史
第四章 禮教論
  一 禮的定義和類別
  二 禮學發展脈絡
  三 禮教概況
  四 禮的相互影響
  五 結語
第五章 樂教論
  一 樂教、古樂、新樂、周樂
  二 九代「古樂」的樂教實踐和理論
  三 后九代「新樂」的音樂實踐和理論
  四 后九代徒勞證成「鄭聲淫說」的努力
附錄
  附錄1 「孔子成六經說」考辨
  附錄2 孔子的道德學問不只一條主線
  附錄3 六代道德論
  附錄4 《論語》孔學關係考論
  附錄5 論周禮的本質
  附錄6 人：孔子的分類標準和分類結果
  附錄7 中國傳統文化的核心價值觀
  附錄8 中國世俗化的節點和標誌——以春秋戰國之交的孔子和孔學為研究樣本
  附錄9 孔子弟子稱「子」現象研究
  附錄10 「大德」「小德」辨
  附錄11 孔丘稱「子」現象研究
  附錄12 孔丘稱「子」補說
後記

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