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經由漢學回到中國(歐美漢學家中國美學研究探驪)

  • 作者：劉毅青|責編:姜虹
  • 出版社：人民
  • ISBN：9787010276991
  • 出版日期：2026/02/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：525
人民幣：RMB 148 元      售價：元
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內容大鋼
    漢學讓中國文化研究成為世界性學問。本書以「經由漢學，回到中國」的學術路徑，通過系統審視歐美漢學界對中國文化的闡釋實踐，重新發現中國古典美學在當代思想圖景中的獨特價值。著重剖析漢學研究範式從「對象化」審視到「方法性」借鑒的轉變，在比較視域里闡發中國美學的精神特質，揭示其為克服現代工具理性與精神虛無提供的深層意義。主張通過跨文化對話推動中國美學的理論重構，使其不僅成為本土文化現代轉型的精神資源，更為現代人實現精神涵養與超越提供中國智慧。
作者介紹
劉毅青|責編:姜虹
    劉毅青，浙江大學文藝學博士，先後在復旦大學、山東大學從事博士后研究，現為溫州大學人文學院教授、南昌大學兼職博士生導師。兼任國家社科基金同行評議專家、教育部人才工程通訊評審專家等。先後入選浙江省151人才、江西省「千人計劃」。主要研究領域：中國美學與文藝理論、比較美學（海外漢學）。在《哲學研究》《文學評論》《文藝研究》等發表論文100余篇，其中CSSCI來源期刊70余篇，《中國社會科學文摘》《中國人民大學複印報刊資料》等全文轉載近20篇；出版專著《氣化美學導論》《徐復觀解釋學思想研究》等5部。主持完成國家社科基金項目4項，省部級課題5項。獲浙江省哲學社會科學優秀成果獎二等獎等各類學術獎項11次。
目錄
緒論
  第一節  問題意識與研究內容
    一、漢學範疇與西方漢學發展歷程
    二、歐美漢學里中國美學研究的興起
    三、何謂歐美漢學的中國美學研究
    四、漢學研究的理論可能與現代性
    五、問題意識與研究思路
  第二節  傳統歐美漢學的史學取向及局限
    一、傳統歐美漢學的定位
    二、史學進路的問題與漢學的哲學轉向
    三、漢學研究的哲學美學的興起
  第三節  歐美漢學美學研究的興起及其理論旨趣
    一、基於后現代思潮的漢學哲學美學
    二、朱利安的漢學研究範式
    三、朱利安研究的視角與方法
第一章  作為現代性反思資源的中國美學
  第一節  現代性困境中的歐美漢學研究
    一、朱利安漢學研究的時代背景與學術意義
    二、朱利安漢學研究的問題意識
    三、朱利安對中國思想的獨特理解
    四、中西思想碰撞的意義與啟示
  第二節  作為智慧的中國美學
    一、朱利安漢學研究的反思與突破
    二、中西思想差異與哲學思考
    三、中國思想的開放性與靈活性
    四、中國思想對現代性反思的意義
  第三節  現代性反思的中國美學之路
    一、從智慧中生長出的美學
    二、智慧是審美的生存
    三、中國智慧視域下的「新美學」何以可能
    四、重構美學的中國智慧路徑
第二章  中國古典詩學的現代性反思意義
  第一節  中國的追憶詩學：審美抵抗現代性
    一、中國古典文學里的追憶
    二、追憶詩學的內涵與意義
    三、追憶中的情感與歷史想象
    四、追憶詩學的審美與文化價值
  第二節  漢學視野里的「為詩辯護」
    一、宇文所安的詩學理論建構
    二、非虛構：中西詩學的差異
    三、藝術與慾望的辯證
    四、中國非虛構詩學的意義與價值
  第三節  中國文學的審美現代性意義
    一、審美救贖與跨文化擔當
    二、五四以來中國文學研究的反思與啟示
    三、中國古典文學的審美現代性
    四、古典詩歌喚醒現代的迷失
第三章  中國現代性審美經驗的內在張力
  第一節  顧彬中國美學中的現代性
    一、顧彬對中國現代文學中現代性意識的發現

    二、顧彬文學觀的現代性視角
    三、顧彬現代小說觀念的偏限
    四、中國現代小說與現代藝術觀
  第二節  作為中國現代性的「憂鬱」
    一、「憂鬱」在中國現代文學中的意義
    二、現代性與「憂鬱」的關係
    三、中國現代性「憂鬱」獻疑
    四、中國現代文學「憂鬱」的複雜面相
  第三節  作為審美經驗的中國現代文學
    一、審美經驗與中國現代美學
    二、中國審美經驗的現代轉變
    三、現代性與中國現代審美經驗
    四、中國現代審美經驗研究的意義
第四章  中國修養美學的現代性批判意義
  第一節  中國的修養美學脈絡
    一、氣化美學的內涵與修養特徵
    二、氣化美學的節奏與勢
    三、山水畫中的氣化修養境界
    四、氣化美學對在場與確定性的否定
    五、氣化美學的自由與超越
  第二節  平淡美學的當代性
    一、平淡美學的境界與意義
    二、內在超越性的理論探討
    三、平淡美學的超越性與批判性
    四、平淡美學與福柯主體詮釋學
    五、平淡美學的當代意義與價值
  第三節  氣化美學的修養論意義及其現代性批判
    一、「法」的觀念演變與內涵
    二、鄭板橋的美學思想與創新
    三、藝術創造中的修養與境界
    四、中西美學觀念的比較與辨析
    五、中國藝術的獨特價值與意義
第五章  跨文化翻譯中的現代性問題
  第一節  跨文化誤讀的合法性
    一、誤讀在跨文化理解中的不可避免性
    二、誤讀的積極意義與價值
    三、歷史與誤讀的辯證
    四、誤讀與文化交流
  第二節  反向翻譯的跨文化性
    一、反向翻譯凸顯的跨文化問題
    二、漢學家翻譯中的文化考量
    三、跨文化翻譯即解釋
    四、跨文化翻譯的啟示與挑戰
  第三節  作為現代性批判的異化翻譯
    一、中西哲學差異與翻譯策略
    二、異化翻譯在漢學中的意義
    三、安樂哲的異化翻譯實踐
    四、異化翻譯與文化交流
  第四節  漢語現代性與審美性張力——以翻譯為中心
    一、翻譯對現代漢語的影響

    二、現代漢語的美感缺失問題
    三、漢語美感與翻譯的關係
    四、古今漢語的間性與融合
第六章  現代性與自我：歐美漢學的誤區
  第一節  郁白對中國自我意識的誤釋
    一、中國「悲秋」詩意中的自我意識
    二、「悲秋」：自我意識與現代性
    三、中西自我意識的差異
    四、郁白研究的問題與啟示
  第二節  共通經驗中的新主體性如何可能
    一、畢來德對《莊子》的解讀偏差
    二、莊子的修養美學內涵
    三、共通經驗的問題
    四、畢來德研究的困境
  第三節  解構批判下中國觀建構的困境
    一、《詩經》闡釋的論爭與問題
    二、諷寓概念的辨析與應用
    三、對黑格爾中國觀批判的再思考
    四、蘇源熙研究的困境
第七章  歐美漢學研究方法之檢討
  第一節  中國藝術史研究的範式問題
    一、傳統中國藝術史的寫作範式
    二、海外漢學的中國藝術史研究範式
    三、社會學與美學張力——藝術理論與藝術史的重估
    四、「旅行的理論」——藝術社會學在中國藝術史研究中的合法性
  第二節  中國美學研究的二元論困境
    一、中國美學二元化的問題
    二、臨摹與模仿的差異
    三、自然觀與山水畫的美學自由
    四、中國傳統藝術的主體精神
  第三節  （不）可能的比較：間距論的意義與局限
    一、中西比較研究的困境
    二、文化間距的哲學思考
    三、間距的可能性
    四、間距的問題與啟示
第八章  以漢學為鏡：現代性反思視域下的中國美學重建
  第一節  期望中國：歐美漢學家對建構中國美學話語的呼籲
    一、西方理論影響下的中國美學
    二、中國現代美學的發展歷程
    三、當代中國美學的問題與挑戰
    四、中國美學的自主話語建構及其普遍性
  第二節  如何建構中國理論：歐美漢學家的啟發
    一、西方理論的局限與反思
    二、理論與實踐的辯證
    三、中國學術的創造性與自主性
    四、中西學術交流的意義與價值
結語  我們的現代性：現代漢語學術的跨文化意義
    一、現代性衝擊下的中國學術與傳統
    二、現代性的特徵與中國現代學術的建構
    三、古今間性對中國學術的影響

    四、漢語學術的文化身份與跨文化使命
參考文獻
後記

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