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心學政(王陽明繼承與發展孟子思想研究)

  • 作者：張天治|責編:胡畔
  • 出版社：浙江大學
  • ISBN：9787308271820
  • 出版日期：2026/06/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：287
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    王陽明心學的形成與孟子思想之間存在密切聯繫，本書從心（成聖的根據）、學（成聖的修養工夫）、政（成聖的外王事功）三個方面系統探討王陽明心學對孟子思想的繼承與發展。王陽明運用本體論思維模式，將「本心」確立為價值世界的根據；基於本體、工夫相即不離的立場，提出比孟子「集義」更為透徹的「致良知」工夫；在將王道、霸道闡釋為兩種生活方式的基礎上，又提出比孟子「仁政」更具平等、自主意味的「心政」見解。王陽明繼承與發展孟子思想的實踐經驗，為當前人們如何追求理想人格，如何對待經典以及怎樣從經典中汲取智慧以指導、提升生活，提供了一劑值得參考的良方。
作者介紹
張天治|責編:胡畔
    張天治     男，哲學博士。浙江萬里學院文化與傳播學院講師。主要研究方向為中國哲學，發表多篇論文，主持浙江省社科規劃一般課題、寧波市社科規劃一般課題各一項。
目錄
緒論
第一章 「心」：對「本心論」的繼承與發展
第一節 心性論
  一、由「四端之心」到「心之本體」
  二、由「性根於心」到「心性一也」
  三、由「不慮而知」到「造化精靈」
第二節 心物論
  一、由「萬物皆備於我」到「心者天地萬物之主」
  二、由「求心知言」到「因言求真」
  三、由「以心度事」到「順心正事」
第二章 「學」：對「存養論」的繼承與發展
第一節 存心與存天理
  一、由「寡慾」到「去人慾」
  二、由「存心」到「存天理」
第二節 集義與致良知
  一、由「集義」到「致良知」
  二、由「必有事焉」到「事上磨煉」
第三節 思誠與真知行
  一、由「反身而誠」到「知行合一」
  二、由「盡心知性」到「生知安行」
第三章 「政」：對「王道論」的繼承與發展
第一節 王霸之辨
  一、由「堯舜之道」到「三代之治」
  二、由「以德行仁者王」到「心與理一者王」
第二節 仁政與心政
  一、由「發政施仁」到「盡心親民」
  二、由「或勞心或勞力」到「四民異業而同道」
  三、由「與民偕樂」到「從民所好」
結語
參考文獻
後記

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