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后結構主義哲性詩學簡論

  • 作者：張旭曙|責編:孫茜
  • 出版社：山西人民
  • ISBN：9787203140801
  • 出版日期：2026/01/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：206
人民幣：RMB 68 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是對后結構主義哲性詩學的簡論。開篇探討誰是后結構主義者，其思想群星難以界定但精神實質有一致，且有鮮明寫作個性，詩學具有哲性。接著論述其顛覆傳統形而上學，反思啟蒙現代性方案，關注知識和政治夾縫中的身體，闡述新符號學思想，探討破碎的形式，提及文學對抗哲學，論及作者的死亡，分析開放的文本，強調閱讀即寫作，最後探討消解后的剩餘。附錄有后結構主義名著摘要。整體內容豐富，從多方面對后結構主義哲性詩學展開論述，為讀者了解該領域提供了較為全面的視角。
作者介紹
張旭曙|責編:孫茜
    張旭曙，安徽省蕪湖市人，文化學者。主要研究美學和文藝理論。在《文學評論》、《學術月刊》、《文化中國》（加拿大）等國內外學術刊物發表論（譯）文70余篇，著有《英伽登現象學美學初論》《西方美學中的形式——一個觀念史的考索》《東寫西讀——美學文藝學論集》《后結構主義哲性詩學簡論》。
目錄
第一章  誰是后結構主義者
  一、難以界定的思想群星
  二、精神實質的一致
  三、鮮明的寫作個性
  四、詩學何以哲性？
第二章  顛覆傳統形而上學
  一、批判「邏各斯中心」思維的偏見
  二、質疑求真意志
  三、差異論者的差異
第三章  反思啟蒙現代性方案
  一、要有勇氣運用你的理智
  二、歷史—批判的調查
  三、解構的文化政治
第四章  知識和政治夾縫中的身體
  一、規訓的身體
  二、醉的文
  三、性快感的延宕
第五章  新符號學思想
  一、顛倒「說」對「寫」的優先性
  二、用「意義鏈」取代「結構」
  三、弱化、排除意義
  四、從再現「所指」到「能指」的遊戲
  五、話語修辭學
  六、語言的政治情結
  七、逃出語言的牢房？
第六章  破碎的形式
  一、異延的蹤跡
  二、飄浮的能指
  三、形式統一前的異爭
第七章  文學對抗哲學
  一、文學比哲學更有解構力量
  二、雙重解讀姿態
第八章  作者的死亡
  一、從「人之死」到重思主體
  二、用「書寫者」埋葬「作者」
  三、作者—作用
  四、「寫作」中「主體」的影子
第九章  開放的文本
  一、互文性
  二、能指的銀河系
  三、文本之外空無一物
  四、從作品到文本
第十章  閱讀即寫作
  一、閱讀：從寄生性到創造性
  二、先驗閱讀
  三、可讀之文與可寫之文
  四、閱讀：接受還是解構？
第十一章  消解后的剩餘
  一、差異形而上學
  二、調和緊張關係的「中性」

  三、尋求一種更加健康、豐富的理性
附錄 后結構主義名著摘要
  一、《性經驗史》
  二、《中性》
  三、《影響的焦慮——一種詩歌的理論》

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