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思維方式(精)/懷特海全集

  • 作者：(英)阿爾弗雷德·諾思·懷特海|責編:哈曼//王崗|總主編:楊富斌//郭海鵬|譯者:楊富斌//謝邦秀
  • 出版社：中央編譯
  • ISBN：9787511750730
  • 出版日期：2026/01/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：203
人民幣：RMB 78 元      售價：元
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內容大鋼
    《思維方式》是英國哲學家阿爾弗雷德·諾思·懷特海的一部重要著作。這本書主要由懷特海在晚年時期的一系列演講構成，分別探討了「創作的衝動」「活動」「自然界與生命」等主題。
    懷特海通過對創作、活動、自然界和生命等主題的探討，揭示了人類思維的基本方式和世界的本質特徵。這本書不僅對於哲學研究具有重要的參考價值，也對於普通讀者提高思維水平具有積極的啟示作用。
作者介紹
(英)阿爾弗雷德·諾思·懷特海|責編:哈曼//王崗|總主編:楊富斌//郭海鵬|譯者:楊富斌//謝邦秀
目錄
第一篇  創造的衝動
  第一章  重要性
    第一節  哲學的出發點
    第二節  重要性和實事
    第三節  體系應保持開放
    第四節  重要性有兩個方面
    第五節  聯繫性是事物的本質
    第六節  感受給事物施加視域
    第七節  自然規律和道德準則並非絕對穩定
    第八節  思想進步是僥倖的錯誤的結果
    第九節  對歷史的批判始於現代世界
    第十節  實事是一種抽象
  第二章  表達
    第一節  表達源於有限
    第二節  現實事物的四種類型
    第三節  認識論的第一原理
    第四節  語言並非思想的本質
    第五節  人類的精神活動與語言相互創造
  第三章  理解
    第一節  對「理解」的理解
    第二節  兩種理解方式
    第三節  證明是獲得自明性的途徑之一
    第四節  沒理由認為混亂不如秩序重要
    第五節  變化和永恆是相互交織的
    第六節  進步有兩種模式
    第七節  理解也有兩種進步模式
    第八節  美學和邏輯的類比尚待開發
第二篇  活動
  第四章  視域
    第一節  人類天賦才能的頂峰期
    第二節  視域概念的擴展
    第三節  哲學的來源僅限於經驗世界
    第四節  現實性和特徵的含義
    第五節  感官知覺的特徵
    第六節  經驗的基本特徵
    第七節  無限表達著宇宙的視域
    第八節  系統化思維的作用
    第九節  理解無限需要有限
  第五章  過程的形式
    第一節  有限包含無限
    第二節  秩序永遠不會最終完成
    第三節  對「過程」概念的考察
    第四節  算術與過程的特殊形式有關
    第五節  創造活動包含三要素
    第六節  過程與存在互為前提
    第七節  過程與個體性相輔相成
    第八節  宇宙的本質不僅僅是過程
    第九節  生命和運動不能脫離過程
  第六章  文明的宇宙
    第一節  哲學是對前提的探索

    第二節  細節是對整體的反應
    第三節  存在的基礎是價值感
    第四節  感性經驗是一種抽象
    第五節  身體與外部自然的界限難以區分
    第六節  享有事物就是價值的實現
    第七節  文明是對給定世界的質的理解
    第八節  我們的經驗始於對力量的感覺
    第九節  宇宙統一體享有價值
    第十節  事實中包含非事實的東西
    第十一節  理性化是對抽象的逆轉
第三篇  自然與生命
  第七章  無生命的自然
    第一節  哲學是驚奇的產物
    第二節  關於宇宙的一般常識概念
    第三節  第二性質學說
    第四節  歸謬論證不能作為哲學思辨的基礎
    第五節  活動和過程是基本概念
    第六節  理解宇宙進程的基本事物類型
  第八章  有生命的自然
    第一節  生命的意義
    第二節  心靈與自然的二元論
    第三節  生命意味著自我享有
    第四節  科學只處理一半經驗證據
    第五節  我們生活于自然之中
    第六節  人類個體是統一整體
    第七節  哲學思辨的任務
    第八節  環境與因果關係
第四篇  結語
  第九章  哲學的目的
    第一節  哲學的特殊功能
    第二節  科學家與哲學家的著眼方向是相反的
    第三節  哲學與詩歌相似

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