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人間詞話精讀(上下)

  • 作者:蘇纓|責編:呂苗莉
  • 出版社:湖南文藝
  • ISBN:9787572626371
  • 出版日期:2026/02/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:749
人民幣:RMB 99.8 元      售價:
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內容大鋼
    這是一部蔚為壯觀的詞的歷史,有關詞人的天機人世,有關詞的演進興衰。循著王國維的行跡,在這條時而婉轉時而激蕩的詩詞之河漫遊,與心底一個個名字重逢:溫庭筠、馮延巳、李煜、晏殊、歐陽修、蘇軾、秦觀、辛棄疾、納蘭容若……無論帝王與浪子,偉丈夫與傷心人,只有詞可以銘記他們的風雅與深情,傾聽他們的曠放與憂傷。

作者介紹
蘇纓|責編:呂苗莉
    蘇纓,著名作家,擅長中國古代文學研究,精研納蘭詞數十年,文筆溫婉流暢。主要作品有:《人間詞話精讀》《最美宋詞》《納蘭容若詞傳》《納蘭詞全編箋注》《納蘭詞典評》《納蘭詞全譯》《只為途中與你相見:倉央嘉措傳與詩全集》《詩的時光書》《唐詩的唯美主義》《多情卻被無情惱:李商隱詩傳》《大唐詩人往事》《大宋詞人往事》《少有人看見的美》《世間的名字都是秘密》。

目錄
上冊
  自序
  ?一?
  詞以境界為最上。有境界,則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此
  ?二?
  有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境必合乎自然,所寫之境必鄰于理想
  故也
  ?三?
  有有我之境,有無我之境
  ?四?
  無我之境,人惟于靜中得之。有我之境,于由動之靜時得之。故一優美,一宏壯也
  ?五?
  自然中之物,互相關係,互相限制。然其寫之於文學及美術中也,必遺其關係、限制之處
  ?六?
  境非獨謂景物也,喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界;否則謂之無境界
  ?七?
  「紅杏枝頭春意鬧」,著一「鬧」字而境界全出。「雲破月來花弄影」,著一「弄」字而境界全出矣
  ?八?
  境界有大小,不以是而分優劣。「細雨魚兒出,微風燕子斜」,何遽不若「落日照大旗,馬鳴風蕭蕭」!「寶簾閑掛小銀鉤」
  何遽不若「霧失樓台,月迷津渡」也!
  附記:性靈與學力
  ?九?
  嚴滄浪《詩話》謂:「盛唐諸公[人],惟在興趣。羚羊掛角,無跡可求
  附記:獨創與暗合
  ?十?
  太白純以氣象勝。「西風殘照,漢家陵闕」,寥寥八字,遂關千古登臨之口。後世唯範文正之《漁家傲》、夏英公之《喜遷鶯》,差足繼武,然氣象已不逮矣
  ?十一?
  張皋文謂飛卿之詞「深美閎約」,余謂此四字唯馮正中足以當之。劉融齋謂飛卿「精艷[妙]絕人」,差近之耳
  ?十二?
  「畫屏金鷓鴣」,飛卿語也,其詞品似之。「弦上黃鶯語」,端己語也,其詞品亦似之。正中詞品,若欲于其詞句中求之,則
  「和淚試嚴妝」,殆近之歟?
  ?十三?
  南唐中主詞「菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間」,大有「眾芳蕪穢」「美人遲暮」之感。乃古今獨賞其「細雨夢回雞塞遠,小樓
  吹徹玉笙寒」,故知解人正不易得
  ?十四?
  溫飛卿之詞,句秀也;韋端己之詞,骨秀也;李重光之詞,神秀也
  ?十五?
  詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫、韋之下,可謂顛倒黑白矣
  附記:帝王之淚與百姓之淚
  ?十六?
  詞人者,不失其赤子之心者也。故生於深宮之中,長於婦人之手,是後主為人君所短處,亦即為詞人所長處
  附記:周濟的詞
  ?十七?
  客觀之詩人,不可不多閱世。閱世愈深,則材料愈豐富、愈變化,《水滸傳》《紅樓夢》之作者是也。主觀之詩人,不
  必多閱世。閱世愈淺,則性情愈真,李後主是也
  ?十八?
  尼采謂:「一切文學,余愛以血書者。」後主之詞,真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過
  自道身世之戚,後主則儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意,其大小固不同矣
  …………
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