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貨幣經濟學暨法道兵的先師(管仲)

  • 作者:孫宗民|責編:馬安鈺
  • 出版社:齊魯
  • ISBN:9787533355401
  • 出版日期:2025/11/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:246
人民幣:RMB 88 元      售價:
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內容大鋼
    《管子·輕重》諸篇作為一個系列,內中記述了管仲跨越時代的貨幣經濟學說與實踐,即便不是管仲自著,也是參與輕重之策實施過程的齊人所作。舍此,沒有人能作出《輕重》諸篇。
    管仲用貨幣調控國家與天下的經濟,在實踐中建立起至臻完善的實貨幣經濟學說,並與以弗里德曼為代表的貨幣數量學派在理念上完全一致。管仲用貨幣經濟理念管理國家經濟,是宏觀經濟管理第一人。
    管仲把德行道義寓於法中,並把建立良好的民風習俗作為實施法制的最終目標,實際就是以人為本,做到全方位依法治國。
    「至善不戰,其次一之。」此語既可說是管仲的戰爭觀,也可說是他九合諸侯的戰略指導思想。知兵非好戰,至善之用兵者要以自己強大的實力使敵國不戰而屈服,不得不打的戰爭要做到速戰速決,一戰定大局。
    本文以《管子》及《管仲》一書為研究對象,所涉及內容廣泛,從經濟、法制、軍事、文化四個方面略作評述。

作者介紹
孫宗民|責編:馬安鈺
    孫宗民,1949年生於山東萊陽,教授級高級會計師。曾在部隊服役六年,后長期在煉油化工企業工作,主要負責煉化生產及產品銷售的財務管理,2009年退休。

目錄
前言
第一章  管仲是跨越時代的經濟學大家,是貨幣經濟學的成功實踐者
  一、以農為本並與工商同步發展,建立綜合實力天下第一的國家
  二、管仲實施輕重之策,是以跨越時代的貨幣經濟理念為指導
  三、管仲是貨幣經濟學的先師
  四、「侈靡」是管仲經濟學說的一個組成部分,十七世紀歐洲經濟學家也有相似的做法
  五、馬非百認為《管子·輕重》諸篇是王莽時代人作,但其論證適得其反
第二章  管仲是全方位以法治國的先驅,韓非法學的核心部分出自管仲
  一、管仲立法的動機、理論基礎及指導思想
  二、法的基本概念與作用
  三、依法公開選拔、考核、任用官員
  四、君主之「勢」要靠其嚴於律己並堅定執法心志來穩固
  五、管仲在實施法制中融入了民主的成分
  六、法施俗成,建立良好的民風習俗是管仲實施法制的終極目標
  七、韓非法制學說的核心出自管仲,但在認知上二者存在本質差異
  八、從韓非與管仲不同的身份及履歷,分析二者學說的差異及韓非抹黑管仲的原因
第三章  管仲是道家學說的先師
  一、管仲道家學說的核心部分,老子多有與其相符者
  二、管仲把對立統一法則運用到軍事鬥爭及經濟管理中
  三、當今學者認為《管子》中的道家學說是戰國道家所為,是無依據的信口之說
  四、今本《老子》的成書年代在西漢司馬遷之後
第四章  以綜合實力最強建立天下無敵軍隊,做到不戰而屈人,勝一而服百
  一、管仲的戰爭觀及戰略指導思想
  二、從八個方面建立綜合實力天下無敵的軍隊,做好必勝的戰前準備
  三、野戰以奇制勝,破強避實擊虛
  四、明確君、相、帥各自的職責,強調人的因素第一
  五、多策並舉,實現齊桓公一霸諸侯的既定目標
  七、管仲反對齊桓公代周稱王的原因
  八、管仲輔王攘夷,拓展了華夏文化的覆蓋面
  九、孔子破格讚頌管仲九合諸侯不以兵車的壯舉
結語 管仲思想學說被埋沒的原因分析
參考書目

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