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清華大學藏戰國竹簡校釋(8子產諸篇)(精)

  • 作者:編者:黃德寬//(美)夏含夷|校注:楊蒙生
  • 出版社:商務印書館
  • ISBN:9787100259200
  • 出版日期:2025/12/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:225
人民幣:RMB 90 元      售價:
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內容大鋼
    本書收錄《子產》《心是謂中》《管仲》《邦家之政》和《邦家處位》五篇先秦古佚書。它們均屬《七略》及《漢書·藝文志》「六略」中的「諸子略」,即後世四部分類法中的子類文獻,以思想傾向性觀之,其中可見儒、墨、道諸家的影子。
    這五篇文獻當中,《子產》從古之聖君如何治國安邦講起,分述春秋時期鄭國執政卿子產為國選才的公正無私、對個人生活的嚴格要求、「助上牧民」的行政舉措及為政為民的精誠之心。簡文整體描述與《左傳》襄公十九年子產被立為鄭卿以後、昭公二十年子產去世之前這段時間內子產的言行吻合無間。字裡行間透露出的愛民思想和家、國、天下思想與儒家學說非常接近。
    《心是謂中》本與《子產》同卷編聯,雖然僅有七支簡的篇幅(第七支簡上僅有兩字),所述內容卻關乎心、命等重要論題,帶有鮮明的戰國中晚期時代印記。簡文所述「心」「身」關係,與郭店簡《五行》和馬王堆漢墓帛書《五行》經文內容最為接近,行文比較類似,同《荀子》思想也存在明顯的時代先後關係,體現出濃厚的儒家思想色彩。
    《管仲》以齊桓公和管仲的問對成文,可視為西漢劉向整理的《管子》佚篇。《管子》在《漢書·藝文志》中被列為道家,然而,《管仲》在內容方面與《管子》八十六篇(存目十一篇)完全不同,在思想方面則同《心之謂中》《邦家處位》《邦家之政》等篇接近,直觀反映了當時儒、道兩家的交融。
    《邦家之政》是本卷之中體現儒、墨思想交融最為集中的一篇。然而,由於簡文中的若干「言議談說已無異於墨子」,是《荀子》所述「俗儒」的典型表現,故而應將其同當時處於正統地位的「大儒」「雅儒」類作品區別看待。
    《邦家處位》是五篇之中邏輯思路最為貫通的一篇,它從國家昏亂的兩種情形講起,引出貢士治國的問題,最後論及為了解決相關問題,應該如何去甄別、培養、使用所得貢士,是戰國時期典型的論說文。

作者介紹
編者:黃德寬//(美)夏含夷|校注:楊蒙生

目錄
前言
子產
  解題
  簡文校釋
  白話譯文
  原簡釋文
  傳世文本資料
  參考文獻
心是謂中
  解題
  簡文校釋
  白話譯文
  原簡釋文
  傳世文本資料
  參考文獻
管仲
  解題
  簡文校釋
  白話譯文
  原簡釋文
  傳世文本資料
  參考文獻
邦家之政
  解題
  簡文校釋
  白話譯文
  原簡釋文
  傳世文本資料
  參考文獻
邦家處位
  解題
  簡文校釋
  白話譯文
  原簡釋文
  傳世文本資料
  參考文獻
竹簡圖版
  子產
  心是謂中
  管仲
  邦家之政
  邦家處位

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