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心靈的歸宿(精)/法國哲學論叢/楊大春法國思想文化研究系列

作者：楊大春|責編:錢君陶
出版社：北京師大
ISBN：9787303310951

出版日期：2026/01/01
裝幀：精裝
頁數：476

人民幣：RMB 168 元售價：元

內容大鋼

本書圍繞法國哲學關於主體形而上學或意識哲學解體的相關思想展開。它由「從心性到物性」「現代性與心性」「當代性與物性」三個部分構成，重點探討從早期現代純粹心性哲學經由後期現代不純心性哲學向當代物性哲學的轉變。本書綜合主體形而上學解體的身體—實存、語言—文化、他人—他者維度，從總體上關注主體在現代性及其轉折進程中的命運；它分析了人的神性、心性和物性三個層面；在揭示現當代法國哲學從觀念主義經由精神主義向物質主義演變的基礎上，描述了現象學從心性現象學向物性現象學的演進，這也意味著從意識現象學經由身體現象學向物質現象學的演進，意味著現代時間思維讓位於當代空間思維。

作者介紹

楊大春|責編:錢君陶
楊大春，1965年5月生於四川，浙江大學哲學系教授，長江學者。主要著作有：《感性的詩學：梅洛-龐蒂與法國哲學主流》（2005），2008年獲得浙江省優秀社科成果一等獎；《語言·身體·他者：當代法國哲學的三大主題》（2007），2009年獲得浙江省優秀社科成果二等獎。主要譯作有：《哲學讚詞》（2000）、《世界的散文》（2005）、《行為的結構》（2005）、《眼與心》（2007）。重要科研項目：《梅洛-龐蒂著作集》編譯與研究（國家社科基金重大項目，2014-2019）、福柯與當代法國哲學的當代性之維研究（國家社科基金重點項目，2014-2019）等。

上編  從心性到物性
  第一章  「心」去哪兒了？
  第二章  觀念主義、精神主義、物質主義與精神的命運
  第三章  現代性進程中的神人之爭——從福柯的反思回溯梅洛-龐蒂的立場
  第四章  主體形而上學解體的三個維度——從20世紀法國哲學看
  第五章  現代主義與當代主義——從福柯的觀點看
  第六章  自然的神性、人性與物性
  第七章  現象性與物性
  第八章  從心性現象學到物性現象學
中編  現代性與心性
  第九章  理解笛卡爾心靈哲學的三個維度
  第十章  含混的自然概念——梅洛-龐蒂對笛卡爾自然觀的批判反思
  第十一章  現象學與自然主義
  第十二章  從「形象整體」到「世界之肉」——梅洛-龐蒂對柏格森自然觀的創造性讀解與借鑒
  第十三章  梅洛-龐蒂與哲學中的空間思維轉向
  第十四章  梅洛-龐蒂早期哲學與精神主義
下編  當代性與物性
  第十五章  意識哲學的終結與唯物主義的時代——重構20世紀西方哲學的整體圖景
  第十六章  現象學的徹底化與物質現象學的主旨
  第十七章  物質性——從馬里翁的事件概念談起
  第十八章  實存哲學與概念哲學的殊途同歸——走向一種物質現象學
  第十九章  當代性與空間思維轉向
  第二十章  現代性之後——福柯哲學與當代性的提問法
  第二十一章  福柯哲學的現在主義之維
  第二十二章  當代性與「做以成人」
參考書目
後記

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