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祭祀與獻祭(日本人的自然觀與動物觀)

作者：(日)中村生雄|責編:劉茹|譯者:王子豪
出版社：格致
ISBN：9787543237193

出版日期：2025/11/01
裝幀：平裝
頁數：252

人民幣：RMB 88 元售價：元

內容大鋼

從肢解野豬到搗制年糕，純白的糯米代替鮮紅的血肉，成為日本人獻給神的貢品。從獻祭到供養，信仰的邏輯經歷了怎樣的轉換？活物獻祭的傳統，留下了怎樣的文化烙印？柳田民俗學的獻祭論究竟是不是一種民族主義的虛構？
無論何種文化，都是通過獻祭行為來實現神與人之間某種關係的締結。本書以日本文化中的動物獻祭為核心，融匯東西方民俗學與人類學理論，深度解剖日本人的動物觀與自然觀。

作者介紹

(日)中村生雄|責編:劉茹|譯者:王子豪

導讀  比較文化視野下的動物獻祭與動物供養
緒論  祭祀與獻祭的比較文化緒論——以「血」的問題為線索
  受忌諱的「血」
  「血」屬於誰？
  從「肉」的獻祭，到「米」的獻祭
第一部  動物獻祭與的祭祀
  第一章  生贄祭祀的起源——獻祭論的式詮釋
    從一則發心譚說起
    古代的風祭
    諏訪信仰與風祭
    生贄故事的構造
    「活」
    神人共食的生贄
  第二章  式的動物獻祭——對古代中國的延續與差異
    「神祇令」的去中國化
    從「犧牲」到「幣帛」
    儀禮性的狩獵與贄
    「殺」與「食」
    贄、饗宴、俎
  第三章  狩獵民俗的身體觀——「食」與「生命」的古意
    狩獵儀禮與「走物」
    泛靈論的身體觀與「食」
    狩獵者的「食」與「身體」
  第四章  非稻作的祭祀與神饌——「自然」與「聖地」的聯繫
    為「比較神饌論」而作
    田代諏訪神社的山女祭
    「聖地」明神谷
    「人與自然和諧共生」
第二部  中的人與動物
  第五章  古代巫術與放生儀禮——佛教接受史的泛靈論基礎
    佛教的巫術性
    作為國家政策的放生
    不可見的生命聯結
  第六章  祭祀中的神饌與放生——以氣多大社「鵜祭」為線索
    謠曲《鵜祭》
    「稀人」饗宴與祭品
    鵜祭的起源傳說與鵜捕部
    生贄祭祀中的「放生」
  第七章  殺生肉食論的接受與發展——以近世凈土真團問題為案例
    輪迴思想與不殺生
    「人/動物」關係的轉換
    真團的「殺生肉食」論
    報恩寺的「開俎」
    「神祇不拜」的背後
  第八章  獻祭文化與供養文化——消解殺生罪責感的機制
    謠曲《阿漕》中的漁夫
    殺生罪業觀與地獄
    神域與神饌的禁忌
    與「獻祭文化」的對照
    何謂供養文化？

  第九章  動物供養與草木供養——現代的自然認知
    溯源供養
    佛教中的供養
    鯨魚供養與草木供養
    再論獻祭文化與供養文化
第三部  柳田國男的獻祭理論
  第十章  人身御供與人身獻祭——柳田國男與加藤玄智的「人身御供」論戰
    食人與人身獻祭
    犧牲的變化與佛教的道德性
    「人肉非食」
    狩獵民俗與動物獻祭
    人祭是國恥嗎？
  第十一章  《獨目小僧》的獻祭闡釋——關於獻祭的意義與界限
    《獨目小僧》論的射程
    背負聖痕的生贄
    柳田民俗學的「獻祭論」通向何處？
後記
解?  獻祭問題系的深化
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