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意義與經驗(文學符號學的現象學研究)/當代中國文化符號學研究叢書

  • 作者：董明來|責編:常春娥|總主編:趙毅衡//胡易容
  • 出版社：科學
  • ISBN：9787030828804
  • 出版日期：2025/11/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：334
人民幣：RMB 198 元      售價：元
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內容大鋼
    本書從現象學的角度考察文學符號學，是國家社科基金項目「文藝符號學的現象學基礎研究」的結項成果，旨在通過分析主體意義經驗的基本結構，澄清文學文本作為經驗對象的本質特性。全書刻畫了文學對象作為符號文本、審美對象和主體間性事件的三重面相，力圖提升作為意義哲學的符號學對普遍文學經驗的哲學解釋力。本書的闡釋有助於推進對傳統文學的哲學理解，並有助於讀者從哲學角度理解在諸新興媒介挑戰下出現的種種全新文學現象。在本書中，文學符號學不再僅僅是語言學的一個分支，而是一種更基礎的文學哲學。
    本書廣泛適用於文學、哲學和符號學相關研究領域的學習者和研究者，也是讀者了解文學符號學的重要讀物。
作者介紹
董明來|責編:常春娥|總主編:趙毅衡//胡易容
    董明來，哲學博士，四川大學中國語言文學博士后流動站在站博士后，四川大學符號學一傳媒學研究所成員。研究方向：胡塞爾現象學、符號學理論、形式主義文學理論、宋明儒學。
目錄
「當代中國文化符號學研究叢書」序
文學作為經驗：論辯式的導論
第一章  言語經驗與語言結構：現象學的路徑
  第一節  經驗構造作為意義給予
  第二節  側顯與在場性
  第三節  含義意向與表象
  第四節  作為言語的符號學的現象符號學
  第五節  語言沉澱與言語經驗
  第六節  杜夫海納的表象與感知理論
  本章小結
第二章  外在於含義感知：指稱與指示
  第一節  外在於表達的指稱對象
  第二節  對錶達和對指稱對象的意向行為
  第三節  指示與指稱
  第四節  幾個關鍵術語的辨析
  第五節  指示與指稱中的在場與不在場
  第六節  組合段的指稱與指示功能，及其認知性質
  第七節  拉康的隱喻與轉喻：術語辨析
  本章小結
第三章  文學經驗的背景：自然操勞態度中的意向經驗
  第一節  現象學傳統對文學的理解
  第二節  情感行為及其身體特性
  第三節  操勞行為中感知的隱身
  第四節  交流指號作為工具
  第五節  領會與操勞及其符號學面相
  本章小結
第四章  自我、身體與言說
  第一節  認識論基礎：自我現象學
  第二節  自我的具身
  第三節  具身自我的符號生成
  第四節  人格自我、象徵秩序與操勞－指示的世界
  第五節  象徵秩序與權力：以拉康的俄狄浦斯情結理論為例
  第六節  象徵秩序的形成方式：以神話理論為切入口
  本章小結
第五章  審美經驗作為非指示的經驗
  第一節  非指示的審美經驗：杜夫海納的思路
  第二節  闡釋，或曰去審美的閱讀
  第三節  審美經驗的身體性與靜觀問題
  第四節  指稱、指示與擬對象：英伽登對文學經驗的理解
  本章小結
第六章  審美經驗與文學經驗的時間性
  第一節  源初情感作為構造經驗
  第二節  審美經驗與執態的層級關係
  第三節  審美經驗與藝術框架
  第四節  框架知識與框架經驗
  第五節  源初情感的充實及落空
  第六節  再構造與抬頭閱讀
  第七節  線性敘述與神話秩序
  第八節  闡釋符碼理論作為時間現象學
  本章小結

第七章  義素、雙值性與身體的律動
  第一節  審美情感與操勞情感
  第二節  文學語言作為神話的反面
  第三節  文學情感經驗及其感知層面
  第四節  意素或意素符碼
  第五節  詩性語言的轉喻展開
  第六節  修辭隱喻作為轉喻展開
  第七節  文學能指節奏的生存論刻畫：以伍爾夫為例
  本章小結
第八章  文學經驗中的主體間性
  第一節  交流與不可即的他者
  第二節  操勞中的面容與現象學的交流倫理學
  第三節  他者的深度與作品的深度
  第四節  交互主體符號學與作者問題
  第五節  「作者之死」中的主體間性
  本章小結
結語
參考文獻

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