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神的人類學(海舍爾的宗教哲學)/猶太學博士文庫

  • 作者：陳玉梅|責編:徐建新|總主編:傅有德
  • 出版社：上海三聯
  • ISBN：9787542686879
  • 出版日期：2025/10/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：155
人民幣：RMB 70 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是一部宗教哲學類專著，研究對象是20世紀波蘭猶太裔哲學家亞伯拉罕·約書亞·海舍爾（1907-1972）。全書分六章。第一章介紹海舍爾哲學總的思想背景、發展線索，闡釋並分析了海舍爾哲學任務和哲學方法論。第二章闡釋並分析「不可言說者」這一理解宗教意識的維度。第三章研究希伯來《聖經》傳統的基本思維模式。第四章對《聖經》傳統的基本內涵包括啟示、先知和人進行了闡述和梳理。第五章闡述海舍爾哲學的世界統一圖景即過程與事件的兩極性的統一。第六章討論海舍爾哲學的本體論及其意義。作者認為，海舍爾力圖以哲學方式表達猶太傳統的精神意蘊而不損傷猶太教原貌，建立起了真正意義的「宗教的哲學」從而避免「哲學的宗教」的弊端，即以希臘哲學概念表達宗教問題時哲學的思維方式無法容納和傳達宗教的洞見或特性。本書具有較高的學術水平，對讀者了解猶太教思想文化傳頗有幫助。
作者介紹
陳玉梅|責編:徐建新|總主編:傅有德
    陳玉梅，哲學博士，中國社會科學院世界宗教研究所助理研究員，山東大學猶太教與跨宗教研究中心兼職研究員，主要研究猶太教哲學，在《世界宗教研究》《世界宗教文化》等名刊發表《論海舍爾宗教哲學對象徵主義的理解》、《論猶太教的祈禱及其修行功能》、《試論海舍爾哲學視域中的猶太智慧》、《試析海舍爾的「不可言說者」》等論文，對猶太教哲學研究做出了獨特貢獻。
目錄
導言
第一章  海舍爾哲學的思想背景、發展線索和方法論
  第一節  海舍爾哲學的思想背景及發展線索
  第二節  海舍爾哲學任務和方法論
第二章  理解宗教的意識維度：不可言說者
  第一節  前概念思維和不可言說者意識維度
  第二節  不可言說者的內涵和特點
  第三節  不可言說者與理性概念思維的關係
  第四節  不可言說者維度與宗教
第三章  希伯來《聖經》傳統的基本思維模式
  第一節  徹底驚異：《聖經》傳統的思維起點
  第二節  敬畏：終極神秘面前的理解方式
  第三節  上帝：敬畏中的覓人者本體
  第四節  《聖經》與希臘哲學的上帝的差別
第四章  啟示、先知和人
  第一節  啟示與先知
  第二節  人的獨特本性：成為人
  第三節  人回應上帝：人的自由
第五章  世界的極性：過程與事件
  第一節  希伯來《聖經》和時間
  第二節  世界的極性：過程與事件
  第三節  形而上學(物理學之後)與后 歷史學
第六章  海舍爾哲學的本體論及其重要意義
  第一節  海舍爾哲學的不可言說者本體論
  (一)海舍爾哲學不可言說者本體論的內涵和特點
  (二)海舍爾哲學本體論與認識論的統一
  (三)海舍爾哲學本體論在哲學史上的地位
  (四)海舍爾哲學本體論的生存朝向
  第二節  海舍爾哲學不可言說者本體論重要意義
  (一)對於理解兩希傳統之間關係的意義
  (二)對於理解宗教和科學之間關係的意義
  (三)對宗教自我理解的意義
  (四)對中國傳統文化的借鑒意義
結語
參考文獻
致謝
附錄一 試論海舍爾哲學視域中的猶太智慧
附錄二 中國社會科學院世界宗教研究所第八屆青年學者暨第二屆博士后論壇綜述
附錄三 論海舍爾宗教哲學對象徵主義的理解
附錄四 論猶太教的祈禱及其修行功能

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