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老子之道的現象學出場/思問

  • 作者：余平|責編:張宇琛
  • 出版社：四川大學
  • ISBN：9787569080407
  • 出版日期：2025/09/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：339
人民幣：RMB 65 元      售價：元
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內容大鋼
    本書第一章區分「跪著感恩」與「站著證明」的生存論差異，分野神仙觀念與信仰。第二章闡述從秦皇漢武的神仙迷狂到《老子河上公章句》，奠定「自然長生之道」信仰。第三章探討《太平經》「太平氣」源始信仰域及《周易參同契》信仰域的技術-實證性意向。第四章對《老子想爾注》進行現象學定位，剖析「道」之宗教性位格生成與「道誡」意境。第五章分析《抱朴子內篇》和《神仙傳》的神學境域，包括神仙信仰的神學形態、「玄一之道」意向、「神仙實有」辯護等，明確其生存性意義與邊界。
作者介紹
余平|責編:張宇琛
    余平，1956年生，四川樂山人，哲學博士。現為四川大學哲學系教授，四川大學教學名師，四川大學公共管理學院教授委員會主席。學術兼職：全國現代西方哲學學會常務理事，四川省哲學學會常務副會長。已在《哲學研究》、《世界哲學》、《四川大學學報》等刊物發表論文30余篇。主要思域：海德格爾和宗教現象學。
目錄
再版一時刻
序論  「朝向實事本身」之思
第一章  作為「實事本身」的宗教信仰
  第一節  「跪著感恩」與「站著證明」的生存論區別
  第二節  神仙觀念與神仙信仰的現象學分野
第二章  從神仙迷狂到「自然長生之道」
  第一節  秦皇漢武的神仙迷狂與《老子河上公章  句》
  第二節  「自然長生之道」的信仰奠基
第三章  《太平經》與《周易參同契》的信仰域
  第一節  作為源始信仰域的「太平氣」
  第二節  《周易參同契》信仰域的技術-實證性意向
第四章  《老子想爾注》的宗教性建構
  第一節  《老子想爾注》的現象學定位
  第二節  「道」之宗教性位格的生成
  第三節  「道誡」的生存論意境
第五章  《抱朴子內篇》和《神仙傳》的神學境域
  第一節  神仙信仰的神學形態
  第二節  「玄一之道」的神學意向
  第三節  「神仙實有」的神學辯護
  第四節  《神仙傳》的神學位格
  第五節  神仙信仰神學形態的生存性意義及其邊界
結論
附錄  「神道設教」的現象學讀解
提要
Abstract
後記

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