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審美共同體問題研究--以當代批判理論為中心的考察

  • 作者:漆飛|責編:王小溪
  • 出版社:中國社科
  • ISBN:9787522752372
  • 出版日期:2025/10/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:213
人民幣:RMB 86 元      售價:
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內容大鋼
    后現代語境中,共同體的普遍規範、價值和意義遭遇困境,面對尊崇絕對差異所導致的總體性危機,共同體及其感性向度亟待重建。本書在當代美學政治轉向的問題域中,以朗西埃、阿甘本、奈格里、哈特、埃斯波西托等當代批判理論家的共同體思想為研究對象,經由對共同體感性或審美維度的批判性闡發,研究審美共同體的思想內涵、理論特徵及其限度。本書認為,當代批判理論將生命政治作為總體性進路,建構出容納差異、去主體化、無邊界、非實體、流動生成的審美共同體,不僅重新回答了「共識與差異」這個當代思想難題,同時也推動了審美政治學的新發展。

作者介紹
漆飛|責編:王小溪
    漆飛,女,甘肅榆中人,蘭州大學文學博士,現為蘭州大學文學院講師,主要研究方向為當代美學與文論、藝術理論與批評。主持國家社科基金後期資助暨優秀博士學位論文出版項目和甘肅省哲學社會科學規劃項目各1項;在《文藝理論研究》《民族藝術》等刊物發表學術論文十余篇,多篇論文被《中國社會科學文摘》和人大複印報刊資料摘編和轉載;博士學位論文和碩士學位論文分別被評為甘肅省優秀博士學位論文和甘肅省優秀碩士學位論文。

目錄
導論
  一  問題的提出
  二  研究綜述
  三  研究思路與方法
第一章  生命政治與共同體的審美之維
  第一節  生命政治的批判理論進路
    一  微觀政治與生命政治
    二  生命權力與生命政治
    三  治理術與生命政治
  第二節  生命政治與感覺共同體
    一  感覺共同體的分配機制
    二  感覺共同體的去身份化
    三  感覺共同體的異質感知
  第三節  否定性生命政治與感覺共同體
    一  感性生命的原初典範
    二  例外狀態與共同體的邊界
    三  死亡政治與生命形式
  第四節  肯定性生命政治與感覺共同體
    一  情感裝置與生命政治生產
    二  生命政治與免疫共同體
    三  感知潛能與人類共在
第二章  共識與差異:審美共同體的本體性問題
  第一節  總體性問題的批判理論進路
    一  非同一的星叢共同體
    二  超越總體的絕對差異
  第二節  歧感共同體與差異性感知
    一  重返感性經驗的社會場域
    二  可感性分配與審美感知重構
    三  製造差異的美學異托邦
  第三節  容納差異的多元共同體
    一  超越存在的非同一共同體
    二  無法被化約的差異性
    三  共同性與差異的生成潛能
第三章  主體化與去主體化:審美共同體的主體性問題
  第一節  主體性問題的批判理論進路
    一  從先驗主體到實踐主體
    二  被建構的非中心化主體
    三  人民與去身份化主體
  第二節  生成性的諸眾與藝術的生產
    一  諸眾與主體性的生產
    二  非物質生產的感性裝置
    三  愛的政治與情感勞動
  第三節  生命的感知潛能與語言經驗
    一  空無屬性的赤裸生命
    二  生命經驗與純粹潛能
    三  彌賽亞時間與潛能主體
第四章  邊界與去邊界:審美共同體的存在形態
  第一節  從實體的/邊界的向非實體的/去邊界的轉換
    一  從共同體到感覺的共通體
    二  免疫範式的邊界機制

    三  難民與生命政治邊界
  第二節  從穩定的到流動的共同體
    一  認同危機與歸屬困境
    二  流動生成的情感紐帶
  第三節  審美共同體的形態轉換與價值功能
    一  審美烏托邦、敵托邦、異托邦
    二  虛擬的感知遠托邦
    三  情感認同與美學世界主義
第五章  審美共同體理論的限度
  第一節  難以現實化的形式共通
    一  規範性的生命—形式
    二  感知潛能的非現實性
    三  反烏托邦與虛無主義
  第二節  主體性生產的轉換困境
    一  浪漫主義式的構成性力量
    二  愛的政治是否可行
    三  理想主義者的革命式烏托邦
  第三節  想象式的邊界機制
    一  邊界轉換的有限性
    二  歸屬的結構性難題
結語
參考文獻
附錄一  審美共同體理論與當代中國美學問題
附錄二  人名索引
附錄三  概念索引
後記

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