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觀念與秩序--儒學的現代性建構

  • 作者：曾海龍|責編:陳軍
  • 出版社：復旦大學
  • ISBN：9787309181678
  • 出版日期：2025/10/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：314
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    本書以儒學與現代性的關係及儒學的現代性建構為研究主題，重點梳理中國現代各派儒家或儒學研究者在現代性背景下對儒家傳統思想的闡發以及基於儒家資源的現代性建構，闡明其與傳統儒家思想資源及各種現代性思潮的內在聯繫，並對近年來各派訴訟的焦點問題進行理論上的清理。
    一是由對「李約瑟難題」的研究分析中西古典觀念結構的基本差異，進而闡明從中國古典思想和思維方式中何以不能產生出現代性，以及其對於儒家而言為何是一個根本性的問題。
    二是以現代性觀念結構的分析為基礎，通過對康有為、熊十力、十力學派、大陸新儒家等學者的現代性建構進行研究，闡明基於儒家古典的普遍性觀念建構乃是儒學的現代性建構的核心內容。這樣的建構既因其要求的普遍性從而具有了現代性的一般特徵，同時又因其根源於中國古典從而彰顯出鮮明的中國價值。
作者介紹
曾海龍|責編:陳軍
    曾海龍，1981年生，湖南邵陽人，上海大學哲學系副教授。2000年至2004年在復旦大學哲學系學習並獲哲學學士學位，2006年至2011年在復旦大學哲學學院學習並獲中國哲學專業博士學位，2016年至2018年在同濟大學哲學系中國哲學博士后流動站工作。主要研究方向：現代中國哲學，中國經學史，中西比較哲學。2020年獲國家社科基金後期項目資助。出版著作《唯識與體用》，先後在各類刊物上發表論文20余篇。
目錄
前言
第一章  李約瑟難題與作為儒家問題的現代性
  導言
  第一節 文明比較視域中的李約瑟難題
  第二節 科學的認知方式及其觀念結構
  第三節 現代性：文明與自然相互分離
  第四節 現代性：觀念創造世界與秩序
  第五節 現代性何以會成為儒家的問題
  第六節 一種歷史觀念考察的證據補充
  小結
第二章  傳統與現代的兩歧——中國的現代性
  導言
  第一節 現代性的共相與殊相
  第二節 儒家傳統與啟蒙課題
  第三節 古今問題與中西問題
  第四節 現代中國的文明根基
  第五節 制度儒學與心性儒學
  小結
第三章  傳統的終結與儒學的新篇——康有為
  導言
  第一節 普遍主義視域中的儒家傳統
  第二節 公羊學作為現代性敘事方法
  第三節 夷夏之辨與現代國家的建構
  第四節 改良維新作為現代化的路徑
  第五節 儒學視域中的現代政教秩序
  小結
第四章  古典的回光與儒家的遊魂——熊十力
  導言
  第一節 經典體系與義理架構的重置
  第二節 三世作為普遍的歷史發展觀
  第三節 三世說與內聖外王一貫之道
  第四節 作為孔子之微言的大同理想
  第五節 大同與中國現代國家的建構
  小結
第五章  今文經學與兩種建構現代中國的方案
  導言
  第一節 作為康有為繼承者的熊十力
  第二節 從萬國之競世到大同太平世
  第三節 大同是理想還是現實的運動
  第四節 現代中國路徑的文明論邏輯
  第五節 在保守傳統與世界主義之間
  小結
第六章  道統傳承與現代性建構——十力學派
  導言
  第一節 熊十力思想與十力學派
  第二節 唐君毅——道德之自我
  第三節 牟宗三——道德形上學
  第四節 徐復觀——經史與性理
  第五節 十力學派的傳承與轉向
  第六節 十力學派的挑戰與出路

  小結
第七章  儒學現代演繹中的歐陸路徑與英美路徑
  導言
  第一節 儒家與自由主義的論戰
  第二節 歐陸路徑與坎陷論架構
  第三節 英美路徑與現代性敘事
  第四節 坎陷論的英美路徑闡釋
  小結
第八章  大陸新儒學對中國現代化道路的省思
  導言
  第一節 關於現代新儒家概念的界定
  第二節 大陸新儒學及其內涵的演變
  第三節 新康有為主義及其發展歷程
  第四節 新康有為主義與大陸新儒家
  小結
第九章  觀念化作為現代儒學的主要存在方式
  導言
  第一節 列文森的斷裂說
  第二節 余英時的遊魂說
  第三節 柯文的中國中心觀
  第四節 現代儒學的觀念化
  小結
附錄
  中國現代啟蒙運動的權利論述悖論
  新差序格局中的君子之道及其界限
參考文獻
  （一）著作類
  （二）論文類
後記

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