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超絕發生學原理(第2卷中)

作者：錢捷|責編:韓國茹
出版社：中國社科
ISBN：9787522754031

出版日期：2025/08/01
裝幀：平裝
頁數：340

人民幣：RMB 128 元售價：元

內容大鋼

《超絕發生學原理》第二卷（中）基於第二卷（上）所構建的超絕發生學諸原理，首先揭示了人格的三個維度以及與之相對的世界的實在性；然後進一步探討了認識與實在的關係，闡明了實在的本質與認識真理的可能性，對語詞（語句）如何可能具有意義做了細緻的分析；最後完整地刻畫了超絕發生學的泛心論形象。為此，它批判地審視了邏輯經驗主義的分析概念、馬里翁的笛卡爾研究、龍格奈絲的康德研究以及查爾莫斯的「可構想性論證」等。本書涉及了形而上學、語言哲學、心靈哲學等當代哲學的重要領域，充分顯示了超絕發生學作為本真的哲學所具有的基礎性與解釋力。這種基礎性與解釋力不僅體現在它對於哲學史上經典疑難（如語詞與其意指的關係、心靈與身體的關係等）的破解之中，亦體現在它對於當今人工智慧進展所引發的問題（如機器是否能夠具有意識）的回答之中。本書將與《超絕發生學原理》第二卷（上）和待出版的第二卷（下）一道構成一個完整的人本主義系統。

作者介紹

錢捷|責編:韓國茹
錢捷，法國艾克斯—馬賽第一大學（普羅旺斯大學）哲學博士，曾任教於華南師範大學、南開大學，現為中山大學哲學系教授，博士生導師；主要研究興趣為形而上學、認識論和歐洲哲學史。

第五部分  人本主義的基本原理（上）
  第十七章  什麼是人本主義？
    第一節  人格的合目的性及其實踐的三個維度
    第二節  人格世界的實在性
  第十八章  認識與實在
    第一節  認識、真理與實在
      一  認識與真理
      二  實在與「自給予」
    第二節  語詞與信息
      一  語詞的意義
      二  分析的神話
      三  廣義資訊理論
  第十九章  作為一種泛心論的超絕發生學
    第一節  靈魂與心靈
      一  videre videor
      二  靈魂與人格——再論世界的構成
    第二節  種系預成論
      一  起源的缺失
      二  「所有範疇都去哪兒了？」
      三  作為種系預成論的超絕發生學
    第三節  超絕發生學：一種完備的泛心論
      一  自然化的限度
      二  「泛心」不是心靈

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