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美學原理美學綱要/外國文藝理論叢書

  • 作者：(義大利)克羅齊|責編:劉彥|譯者:朱光潛//韓邦凱//羅芃
  • 出版社：人民文學
  • ISBN：9787020195763
  • 出版日期：1981/11/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：313
人民幣：RMB 49 元      售價：元
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內容大鋼
    《美學》是克羅齊的第一部著作，包含原理與歷史兩部分，本書選取第一部分。它所討論的不只是普通的美學問題，尤其涉及美學在整個哲學中的地位，審美活動與其他心靈活動的區分和關係。作者反對從作為經驗科學的心理學觀點去研究美學，證實了審美活動的獨立性。他的全部美學都從一個基本概念出發，那就是：直覺即藝術。《美學綱要》為講稿合集，濃縮了作者在美學上的最重要的思想，內在聯繫更加緊密，表達更加明晰，引人走向哲學。
作者介紹
(義大利)克羅齊|責編:劉彥|譯者:朱光潛//韓邦凱//羅芃
目錄
美學原理
  修正版譯者序
  第一版譯者序
  第一章 直覺與表現
    直覺的知識——直覺知識可離理性知識而獨立——直覺與知覺——直覺與時間空間概念——直覺與感受——直覺與聯想——直覺與表象——直覺與表現——直覺與表現有分別的錯覺——直覺與表現的統一
  第二章 直覺與藝術
    附帶的結論和說明——藝術與直覺的知識統一——它們沒有種類上的分別——它們沒有強度上的分別——它們的分別是寬度上的和經驗的——藝術的天才——美學中的內容與形式——評藝術模仿自然說與藝術的幻覺說——評藝術為感覺的(非認識的)事實說——審美的形象和感覺——評審美的感官說——藝術作品的整一性與不可分性——藝術作為解放者
  第三章 藝術與哲學
    理性的知識不能離直覺的知識——評對本說的反駁——藝術與科學——內容與形式的另一意義。散文與詩——第一度與第二度的關係——知識沒有其他形式——歷史——它與藝術的同異——歷史的批評——歷史的懷疑主義——哲學為完善的科學，所謂自然科學和它們的局限性——現象與本體
  第四章 美學中的歷史主義與理智主義
    評合理說與自然主義——評藝術須有觀念議論及典型諸說——評象徵與寓言——評藝術的和文學的種類說——判斷藝術時由種類說所生的錯誤——種類區分的經驗的意義
  第五章 史學與邏輯學中的類似錯誤
    評歷史哲學——美學侵越邏輯學——邏輯學的本質——邏輯的判斷與非邏輯的判斷的分別——三段論法——邏輯的假與審美的真——改革過的邏輯學
  第六章 認識的活動與實踐的活動
    意志——意志是知識的歸宿——反駁與解答——評實踐的判斷或價值的判斷——從審美的活動中排除實踐的活動——評藝術的目的說及內容的選擇說——從實踐的觀點看，藝術是無害的——藝術的獨立——評風格即人格說——評藝術須真誠說
  第七章 認識的活動與實踐的活動的類比
    實踐活動的兩個形式——經濟上的有用的活動——有用的活動與技術的活動的分別——有用的與自私的兩概念的分別——經濟的意志與道德的意志——純粹的經濟性——道德的經濟方面——純經濟的活動和在道德上不分好壞的活動的謬見——評功利主義與倫理學經濟學的改造——實踐活動中的現象與本體
  第八章 其他心靈的形式不存在
    心靈的系統——天才的各種形式——第五形式的活動不存在：法律，社會性——宗教——形而上學——心裡的想象與直覺的理智——神秘的美學——藝術的朽與不朽
  第九章 論表現不可分為各種形態或程度，並評修辭學
    藝術的各種性質——表現沒有形態的分別——翻譯的不可能性——評修辭的品類——修辭品類的經驗的意義——(一)這些品類名目用作審美事實的同義字——(二)它們用來指各種審美的欠缺——(三)它們超出審美範圍而用於科學的意義——修辭學在學校里——諸表現品的類似點——翻譯的相對的可能性
  第十章 各種審美的感覺以及美與丑的分別
    感覺一詞的各種意義——感覺當作活動——感覺與經濟活動的統一——評快感主義——每種活動都有感覺陪伴——感覺中幾個常見分別的意義——價值與反價值：對立面及其統一——美當作表現的價值或乾脆地當作表現——丑，丑之中美的因素——不美不醜的表現品不存在——真正的審美的感覺以及陪伴的或偶來的感覺——評外表的感覺說
  第十一章 評審美的快感主義
    評美與高等感官的快感的混淆——評遊戲說——評性慾說與勝利說——評同情說的美學。內容與形式在同情說中的意義——審美的快感主義與道德主義——道學否定藝術，教書匠辯護藝術——評純美說
  第十二章 同情說的美學和一些假充審美的概念
    假充審美的概念和同情說的美學——評藝術丑與征服丑的學說——各種假充審美的概念屬於心理學——這些概念不能有嚴格的定義——實例：雄偉的、喜劇的、詼諧的諸詞的定義——這些概念與審美的概念的關係
  第十三章 自然與藝術中的「物理的美」
    審美的活動與物理的概念——表現：審美的意義與自然科學的意義——表象與記憶——備忘工具的製造——物理的美——內容與形式：另一意義——自然美與人為美——混合的美——寫作符號——自由的美與非自由的美——評非自由的美——創造所用的刺激物
  第十四章 物理學與美學的混淆所生的錯誤
    評審美的聯想主義——評美學的物理學——評人體美——評幾何圖形美——評模仿自然說的另一面——
    審美的判斷，它與審美再造的統一——二者不可能有分歧——鑒賞力與天才的統一——與其他各種活動的類比——評審美的絕對主義(理智主義)與相對主義——評相對的相對主義——以刺激物與心理情況的多樣化為理由，對本說的反駁——評自然符號與習成符號的分別——情況差別的克服——修補還原與歷史的解釋
  第十七章 文學與藝術的歷史
    文學與藝術中的歷史批評，它的重要性——文學與藝術的歷史，它與歷史批評的分別，與審美判斷的分別——藝術史與文學史的方法——評藝術起源問題——進步原則與歷史——藝術的與文學的歷史中的進步不是一條單線的——一些違反這個規律的錯誤——進步對於美學的其他意義
  第十八章 結論：語言學與美學的統一
    本書提要——語言學與美學的統一——語言學的問題化成美學的公式：語言的性質——語言的起源與發展——文法與邏輯的關係——文法中詞的種類——語言的個性與語文的分類——規範文法的不可能——含教導意味的著作——基本的語言事實：字根——審美的判斷與模範語言——結論
  註釋
美學綱要
  意文版序
  英譯者序
  第一章 「藝術是什麼?」
  第二章 關於藝術的一些偏見
  第三章 藝術在心靈和人類社會中的地位
  第四章 批評與藝術史
  第五章 美學史的起源、階段和特徵
  第六章 藝術表現的整一性
  法文版序
  附編 兩門世俗的科學：美學和經濟學
  註釋
  [附編]註釋

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