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儀禮叢考(精)/文字齋學術叢書

  • 作者:陳緒波|責編:李洪超
  • 出版社:中華書局
  • ISBN:9787101173000
  • 出版日期:2025/08/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:279
人民幣:RMB 68 元      售價:
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內容大鋼
    《儀禮》古稱《禮經》,為儒家「五經」之一,由經文、記文構成,其書以述儀節為主,記載了中國先秦時期的冠昏、喪祭、鄉射、朝聘等禮典儀節,被譽為後世禮書之祖,于「三禮」中素稱難讀。
    《儀禮叢考》一書共分為四章,分別為「宮室研究」、「儀節研究」、「禮例研究」、「禮義研究」。陳緒波副教授從文獻學與考古學角度,對《儀禮》宮室與三代宮室結構進行了比較研究,剖析了儀禮中宮室存在的理想性與真實性。通過對禮經中的「席」、「左還」、「右還」、「門闑」等個別儀節的考察,客觀地再現了古代儀節的真實狀況。在探討「布席例」時既區分了人、神之別,也分別了寢、廟、堂上、室中、房中、門外等因素,合理地歸納出更加合乎經義的禮例。書中借助對儀禮中成人觀念、婚姻觀念、死亡觀念、人鬼祭祀觀念等進行探析,闡釋儀禮中蘊含著的社會意義。
    全書考證精審,括例貫通,從文獻學與考古學的角度,進行具體而微、深入淺出的學術考辨。書中另繪有圖表數十幅,按而讀之,則揖讓進退之節瞭然於心目間,裨益尤多。

作者介紹
陳緒波|責編:李洪超

目錄
前言
第一章  宮室研究
  第一節  《儀禮》宮室結構考
    一、《儀禮》宮室的基本結構
    二、與《儀禮》宮室結構相關的幾個問題
    三、「兩下五架」與「四阿重屋」
    四、結語
  第二節  《儀禮》廟制考
    一、天子、諸侯、大夫、士廟數
    二、前人諸廟布局之討論
    三、與宗廟布局相關的幾個問題
    四、諸廟之位置
    五、結語
  第三節  《儀禮》宮室與三代宮室結構考論
    一、文獻記載中的三代宮室結構
    二、考古所見三代宮室結構
    三、三代宮室與《儀禮》宮室
    四、結語
第二章  儀節研究
  第一節  《儀禮》中與「席」相關的幾個問題
    一、「筵」與「席」
    二、席面
    三、席之首尾
    四、席上
    五、結語
  第二節  「左還」、「右還」考
    一、「左還」、「右還」與「左旋」、「右旋」
    二、「左還」、「右還」與「左環」、「右環」
    三、結語
  第三節  門闑考
    ——兼論《禮記·曲禮》、《儀禮·聘禮》中的入門之儀
    一、「闑」之名義
    二、孔氏「一闑」說及《玉藻》中的入門之儀
    三、賈疏「二闑」說與《聘禮》中的入門之儀
    四、結語
第三章  禮例研究
  第一節  堂上布席例探析
    一、前人「席上」之討論
    二、主人席與賓席
    三、介賓席、眾賓席
    四、《鄉飲》、《鄉射》中的遵者席與《燕禮》、《大射》中的卿、大夫席
    五、諸公席、外賓席、工席
    六、結語
  第二節  室中布席例探析
    一、廟室布席例
    二、寢室布席例
    三、結語
  第三節  婦人布席例探析
    一、寢中婦人之席
    二、宗廟中婦人之席

    三、結語
第四章  禮義研究
  第一節  先秦儒家成人觀念探析——以《士冠禮》為中心
    一、「三加」之儀:冠義解讀的關鍵
    二、三服與「三加彌尊」
    三、成人之志:事親、事君、事鬼神
    四、成人之德:儒家倫理之踐行
    五、結語
  第二節  陰陽鬼神:先秦儒家婚姻觀念的另類闡釋——以《士昏禮》為中心
    一、從「昏禮有六」到「婦饋舅姑」
    二、婚禮中的「陰陽」
    三、婚禮中的「鬼神」
    四、結語
  第三節  先秦儒家死亡觀念探析——以《士喪禮》為中心
    一、魂、魄:對死亡的基本認識
    二、事死如事生:未忍異於生
    三、由生入死:生死有別
    四、葬、祭:死有所歸
    五、結語
  第四節  先秦儒家人鬼祭祀觀念探析——以《特牲禮》、《少牢禮》為中心
    一、從魂、魄到鬼、神
    二、屍與祝
    三、祭祀:從人道到鬼神
    四、鬼神世界:生人世界的映像
    五、結語
參考文獻

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