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共同體美學引論(從盧梭到席勒)

  • 作者：黃濤|責編:秦?
  • 出版社：上海人民
  • ISBN：9787208197169
  • 出版日期：2025/08/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：322
人民幣：RMB 88 元      售價：元
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內容大鋼
    盧梭的《論戲劇書》和席勒的《美育書簡》到底是什麼性質的書？是純粹的美學或文藝理論著作，還是政治哲學著作？
    本書試圖通過對《論戲劇書》的前31段和《美育書簡》的前9封信的細緻解讀，探究盧梭和席勒在這兩個文本中提出的基本思想。兩個文本從表面上看是美學著作，其實是深刻的政治哲學文獻。在它們的行文背後，蘊含著一種迄今仍然值得發掘的共同體美學或審美政治思想。
作者介紹
黃濤|責編:秦?
    黃濤，中山大學哲學系副教授，生導師，土家族，湖南石門人，先後獲得法學學士、碩士學位，管理學博士學位，2012年和2016年先後入中國人民大學文學院、中共中央黨校政法部從事文藝學理論和法學理論等方向博士后研究，2014年起先後任職于華東政法大學科學研究院、政府管理學院，2017-2018年赴美國印第安納大學哲學系從事訪問研究。主要研究領域為觀念論的道德哲學、法哲學與政治哲學，兼及美學，尤其關注于英國觀念論以及權利理論。已出版《自由、權利與共同體——德國觀念論的法權演繹學說》《古典法學的風格》等著作多部，譯有《康德的倫理思想》《費希特的倫理思想》等著作十余種。主編「政治思想評論」輯刊，主持「倫理學名著譯叢」和「英國觀念論名著譯叢」。
目錄
修訂版序
緒論
  第一節  伊格爾頓的啟示
  第二節  內容和方法
第一部分  戲劇與政治生活
引言
第一章  《論戲劇書》與盧梭的轉變
  第一節  憐憫與愛人類
  第二節  愛情與現代政治的質量
  第三節  盧梭的轉變
  第四節  小結
第二章  《論戲劇書》的標題及題辭
  第一節  標題中的對立
  第二節  題辭中的「敵人」
  第三節  小結
第三章  盧梭的「下降」
  第一節  出於禮節抑或出於義務
  第二節  達朗貝爾的「日內瓦」詞條
  第三節  為何是戲劇？
  第四節  盧梭的日內瓦
  第五節  「下降」
  第六節  小結
第四章  盧梭論公民宗教
  第一節  達朗貝爾論日內瓦宗教
  第二節  哲人與民眾
  第三節  盧梭的公民宗教
  第四節  小結
第五章  戲劇與共同生活
  第一節  戲劇與社會
  第二節  戲劇與人民
  第三節  啟蒙哲人的戲劇觀
  第四節  憐憫與戲劇的本質
  第五節  盧梭論「最好的戲劇」
  第六節  小結
第一部分結論
第二部分  從共通感到審美國家
引言
第六章  「審美判斷力批判」與共通感的政治哲學
  第一節  康德論鑒賞判斷
  第二節  「共通感」與政治哲學
  第三節  反思性鑒賞與審美共同體
  第四節  小結
第七章  《美育書簡》的問題意識和方法
  第一節  《美育書簡》的標題和題辭
  第二節  《美育書簡》的基本問題
  第三節  《美育書簡》的方法
  第四節  藝術與政治自由
  第五節  小結
第八章  從自然國家過渡到道德國家
  第一節  人生來即進入國家

  第二節  國家與人的不同類型
  第三節  從自然國家過渡到道德國家
  第四節  第三種性格
  第五節  小結
第九章  席勒時代的根本特徵及其困境
  第一節  對法國大革命的質疑
  第二節  主觀的人和客觀的人
  第三節  國家古今考
  第四節  現代國家的真理
  第五節  小結
第十章  走向審美國家
  第一節  政治與人性
  第二節  啟蒙政治的局限
  第三節  走向審美國家
  第四節  小結
第二部分結論
結語
  第一節  走向迷惘的現代審美共同體
  第二節  審美、藝術與共同生活的理想
參考文獻
附錄  追尋美的旅程——《希琵阿斯前篇》釋義
後記
修訂版後記

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