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親屬人格構境(中日社會文化人類學結構假設之檢驗)

  • 作者：阿拉德爾吐|責編:劉亞楠
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787522749358
  • 出版日期：2025/08/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：367
人民幣：RMB 138 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是國內首次嘗試探討、檢驗和評述中日社會文化人類學的親屬（RELATIVES）、人格或性格（CHARACTERISTICS）和構境或空間場域（SPATIAL-FIELD，場境）三領域——12種結構假說之專著，也是基於整體（世界-本土）社會文化人類學視角的基本領域及其最深刻挖掘——數理統計原理系統探索方面的嘗試性專題論著。本書從社會、文化本體的基礎領域出發，著眼于有關中日社會文化人類學最根本、最重要的結構假設論說的理論分析和系統總結，並對其源於語言—人文或經驗邏輯的諸結構假設及闡釋進行數理統計視角的分析、檢驗、總結和修正，進而提倡形成於數理統計邏輯——生成式進路內部的可能性的解說模型和客觀-社會科學研究的新路徑。因此，本書所努力的方向在於：對社會文化人類學原本領域和最根本基礎的深度挖掘和映射效應之關注，以展望對其自然、社會和文化三大總體類型——親屬體系、人格·性格或行動範式和構境或空間場域（場境）關聯的基礎分類和具體變數等進行數理統計之邏輯修正，及其所開啟的深刻改變和新的走向。
作者介紹
阿拉德爾吐|責編:劉亞楠
    阿拉德爾吐（圖），蒙古族，內蒙古人，北海道大學人類學博士后，中國社會科學院研究生院法學博士。曾任北海道大學大學院文學研究科歷史文化論講座客員研究員，現為貴州民族學與人類學高等研究院暨貴州師範學院中國山地民族研究中心副教授。     研究領域：文化人類學、民族社會學、民俗學及學術史。在學界嘗試提出「超文化詩學」「比較民族志學」「共生人類學（社會共融論）」等新概念及範式，致力於東方實踐與國際接軌之關係研究，旨在探索人間社會綜合研究之新路徑及方向。發表論文近二十篇，主持《人類學的東方構建——中日自社會研究及人類學理論的知性交流與歷史比較》（日文）和《蒙古族史詩（罕·哈冉貴）的結構分析和詩學研究》等國家級課題。
目錄
第一部  社會·文化人類學結構基本領域和理論展望
  總論  自然、社會和文化：諸領域假設和理論基礎
    第一節  文化與社會：經驗—自然主義視角
    第二節  社會與文明：理性—結構主義視角
    第三節  文化與文明：指號—心智主義視角
  緒論  親屬、人格和構境：ZHISHI邏輯和數理統計進路
    第一節  行動或事件、關係：邏輯、集合論—因果檢驗
    第二節  諸數學模型：對數線性、等級、回歸—相關—方差
第二部  親屬關係：模式和縱式的坐標結構
  第一章  親屬假設（一）：中國關係結構
    第一節  鄉土社會的「格—紋」波狀結構
    第二節  宗族組織——集合表象結構
  第二章  親屬假設（二）：日本關係結構
    第一節  地域類型——村落生活結構
    第二節  單一社會·擬制場所的縱式結構
第三部  人格模式：行動一心智的互動結構
  第三章  人格假設（一）：中國人行為一心智結構
    第一節  祖蔭模型——主軸系譜的階序結構
    第二節  文化語法——「三層次均衡和諧」結構
  第四章  人格假設（二）：日本人行為一心智結構
    第一節  神話·制度——秩序化的心智結構
    第二節  人格層次和縣民性的地域結構
第四部  構境之網：社會文化的歷史地理結構
  第五章  構境假設（一）：單一文明考古結構
    第一節  中國青銅文明——行動·意義及聚落結構
    第二節  日本人起源——雙重結構模型
  第六章  構境假設（二）：跨地域類型結構比較
    第一節  文化·文明的歷史類型或坐標結構
    第二節  日本文化的基層和多重結構
第五部  ZHISHI領域的數理統計原理
  結語  中日人類學的基本結構及領域假設
    第一節  親屬體系的基本結構領域和相關評述
    第二節  人格形成的基本結構領域和相關論述
    第三節  構境網路的基本結構領域和相關評述
  續評  基本領域結構假設及其相關檢驗過程
    第一節  親屬、人格和構境：結構領域及數理統計路徑
    第二節  具體個案嘗試的理論批評和數理統計檢驗
主要參考文獻

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