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胡比希對亞里士多德明智思想的詮釋與重構

  • 作者：朱雯熙|責編:張建中
  • 出版社：社科文獻
  • ISBN：9787522845104
  • 出版日期：2025/07/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：242
人民幣：RMB 97 元      售價：元
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內容大鋼
    儘管研究亞里士多德「明智」思想的著作屢見不鮮，但大多數探討主要圍繞其思想的內涵、對後世哲學家的影響以及亞里士多德主義者對其思想的發展等方面。德國技術哲學家克里斯朵夫·胡比希（Christoph Hubig）將「明智」置於現代技術發展的背景之下，對其在現實情境下的範圍和可能性進行了系統的反思與審視，重新詮釋了亞里士多德「明智」概念，並構建了以「價值」為基礎、以「不確定性」為對象、以「機構／組織」為責任主體的「明智倫理」思想體系，使其成為德國乃至整個歐洲進一步深入開展技術倫理學研究和工程倫理實踐的重要理論基礎和指導思想。
作者介紹
朱雯熙|責編:張建中
    朱雯熙     1988年生，遼寧遼陽人，大連理工大學倫理學博士，師從王國豫教授；現為大連外國語大學德語學院副教授、碩士研究生導師，大連外國語大學德國技術與文化研究中心副主任，大連外國語大學國際語言與文化符號學中心成員；人選遼寧省「百千萬人才工程」萬人層次、遼寧省哲學社會科學青年人才培養對象；2017年11月~2018年5月于德國達姆施塔特工業大學人文與社會科學研究所訪學；主要研究方向為德國科學技術倫理學、德國電影哲學、區域國別研究等；近五年內主持完成省部級項目8項，在《哲學動態》《人文雜誌》、《科學與社會》、《醫學與哲學》、Chinese Semiotic Studies等國內外核心期刊及國際與國內會議上發表論文十余篇。
目錄
1  問題的緣起
  1.1  應對現代技術問題——無所適從
  1.2  反思現有理論——局限頗多
  1.3  胡比希「明智倫理」思想——面向未來的倫理學
2  何謂「明智」？
  2.1  從「（phronesis）」說起
  2.2  亞里士多德的「明智」之釋
  2.3  胡比希對「明智」概念的接受與解讀
  2.4  本章小結
3  「明智」的終極目的——善
  3.1  亞里士多德論「明智」與「善」
  3.2  技術時代「善」的分歧與解決策略
  3.3  胡比希以「價值」為基礎的「明智倫理」
  3.4  本章小結
4  「明智」的活動方式——實踐中的「考慮」
  4.1  亞里士多德論實踐中的「考慮」
  4.2  技術時代「考慮」的困難
  4.3  胡比希以「不確定性」為對象的「明智倫理」
  4.4  本章小結
5  「明智」形成的基礎——共同體
  5.1  亞里士多德視角下的「倫理共同體」
  5.2  技術時代「倫理共同體」的消解與轉向
  5.3  胡比希以「機構」為基礎的「明智倫理」
  5.4  本章小結
6  結論與展望
  6.1  對胡比希「明智倫理」思想的評價
  6.2  基於中國傳統哲學的新型「明智倫理」
參考文獻
後記

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