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妙理與高情(南宋詞學思想研究)/有學

作者：谷卿|責編:孫科鏤
出版社：浙江古籍
ISBN：9787554027998

出版日期：2025/08/01
裝幀：平裝
頁數：239

人民幣：RMB 56 元售價：元

內容大鋼

本書是宋學研究一種，是關於南宋詞學思想的研究專著。全書除引言外，大體分五個章節，第一章探討李清照《詞論》在詞學思想史上的地位和影響及詞的體性問題；第二章概述意識形態籠蓋內外的詞學思想理路；第三章通過細讀承載詞學思想的若干種類文本，分析其形態與內涵；第四章從「興」「比」角度論述稼軒詞和南宋詠物詞的審美轉向；第五章從較為宏觀的藝術史與批評史的視角，以「清空」「騷雅」為中心，詳析詞學與畫學的關係並作比較。

作者介紹

谷卿|責編:孫科鏤
谷卿，出生於歷史文化名城安慶，自幼篤好古學，嫻習詩書畫印，曾受公派赴台灣東吳大學交換訪學。現居北京，為中國社會科學院文學研究所博士后，專註古典文藝研究與文化批評。

序（趙維江）
引言體察隱情：詞學思想研究的視角
  一、文學思想史的形態與傳統
  二、詞學思想史的內涵與南宋詞學思想的研究構想
第一章  本體論研究：《詞論》與兩宋詞學的「正」「變」
  第一節  辨體：《詞論》關注的核心問題及其主張
    一、《詞論》的主要內容與價值取向
    二、《詞論》與《花間集序》詞學思想的呼應
    三、「別是一家」的辨體內涵與理論意義
  第二節  「正」「變」：兩條涇渭分明的詞學傳統
    一、《詞論》對兩種詞學批評傳統形成的推動
    二、南宋詞學的「正」「變」二途
    三、對蘇辛詞學的反覆探討與深入認知
第二章  品格論研究：「雅」「正」「婉」的理路合軌
  第一節  「復雅」思潮與鮦陽居士的詞學思想
    一、倡「復雅」以尊詞體
    二、尚實用而重寄托
  第二節  《碧雞漫志》的「情性」「中正」之尚
    一、情性是詞學的本質
    二、「稽之度數」及其重要性
    三、從「獨重女音」到「向上一路」
  第三節  《樂府指迷》的婉雅之尚
    一、倡婉雅以宗清真
    二、從「宛轉回互」到「潛氣內轉」
第三章  形態與內涵研究：詞學批評的文本屬性
  第一節  文本形態：緣事的「傳奇性」
    一、「傳奇型詞話」與「以傳奇為詞話」
    二、「傳奇型詞話」與詞本事和緣事詩學
  第二節  審美路徑：細探文本的「情」與「境」
    一、由詞中之「情」生詞中之「境」
    二、由詞中之「境」發現「婉」「雅」之美
  第三節  觀念內涵：「詞史」意識與學問化傾向
    一、詞學批評中「詞史」意識的呈現
    二、詞學批評學問化傾向的流露
第四章  表現研究：南宋詞「變」與「深」的詞學特質
  第一節  「極其變」：「以文為詞」及稼軒詞的「象」與「事」
    一、「以文為詞」對「以賦為詞」和「以詩為詞」的超越
    二、興「象」與興「事」背後的生命寄托和政治隱情
  第二節  「極其深」：比興傳統視閾中的南宋詠物詞
    一、兩宋詠物詞之變：從「賦」到「比」「興」
    二、精深的極致：吳文英的「深密」與王沂孫的「深厚」
第五章  範疇研究：「清空」「騷雅」的思想內涵
  第一節  「清空」新釋：基於詞學與畫學的比較視角
    一、詞與畫的「疏」「密」二體
    二、「清空中有意趣」：詞與畫的抒情化傾向
    三、「逸」：藝術批評關於主體人格的理想
  第二節  「清空」與「騷雅」的思想歸屬及其間之互濟
    一、「清」「空」在張炎詞中的呈現方式
    二、「清」「空」的思想歸屬及其與「騷雅」的關係
    三、「騷雅」的思想內涵與姜夔詞的抒情方式

    結語「秩序」的突破、維護與重勘
參考文獻
後記

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