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人類自我理解的基本邏輯(認知人類學視域下的哈貝馬斯)

  • 作者：黃河|責編:陳翩
  • 出版社：浙江大學
  • ISBN：9787308260084
  • 出版日期：2025/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：280
人民幣：RMB 88 元      售價：元
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內容大鋼
    本書力圖從人類自我理解的角度來整合德國哲學家哈貝馬斯的理論體系。本書以「一個完整人格的實現如何得以可能」這一問題來「框定」哈貝馬斯的學術工作。在這一視野下，哈貝馬斯的全部理論著述被理解為追求他在60年代業已確立的、關於人類理解的基本理念的系統性工作。相應的，20世紀60年代的認知人類學思想、80年代的交往行為理論則分別被視為哈貝馬斯在人類學領域的不同理論構造；而70年代的社會批判理論及普遍語用學，則被視為從「解放」主體向交往主體轉換的過渡環節，前承「解放」方案的「先驗對象之可能」，后啟「普遍交往之可能」而確保理論理性的連續性。
作者介紹
黃河|責編:陳翩
    黃河（1972—），哲學博士，生於荊楚，學于巴蜀，現居錢塘，任教於浙江理工大學。致力於德國古典哲學與當代西方哲學思潮研究，學術方向涵蓋馬克思主義哲學、文化哲學等領域，發表《論世界的顯現及其澄明過程——析芬克〈精神現象學〉闡釋中的「世界」問題》等多篇論文。目前專註于德國觀念論與馬克思主義哲學對話、現代性批判等跨學科課題研究。
目錄
導論
  一、基本問題及其概述
  二、對基本問題的哲學回溯
  三、對哈貝馬斯理論體系的初步考察
  四、研究的合理性、意義及內容安排
第一章  自我理解的觀念論基礎
  一、德國觀念論的開創性意義
  二、康德確立的「理性自主」原則
  三、費希特的本原行動與自我塑造
  四、黑格爾與「概念的自我現實化」
  五、一個「不受壓制的主體性」
第二章  「解放的興趣」：不受壓制的主體性
  一、在語言中闡釋世界
  二、語言、勞動與相互作用
  三、自我理解如何可能
  四、認知人類學的「解放主體」
第三章  交往重建：普遍理解何以可能
  一、認識人類學方案的轉換
  二、言語行為的意義理解
  三、普遍語用學的「普遍預設」
  四、作為前反思基礎的「生活世界」
第四章  人類理解之基礎：真理、實踐與道德
  一、真理話語之證成
  二、實踐話語的普遍形式
  三、「合理理由」之話語倫理
  四、道德意識與交往進化
  五、來自歷史唯物主義的沉思
第五章  展望：一種合理化的生活形式
  一、生活世界的合理化機制
  二、韋伯「合理化悖論」之批判
  三、現代性問題及其批判
  四、對后現代主義的批判
  五、交往合理性的現實意義
結語 基於語言來理解人的本性
參考文獻
後記

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