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歐洲早期漢學史--中西文化交流與西方漢學的興起/儒學與歐洲文明研究叢書

  • 作者:張西平|責編:朱房煦|總主編:張西平//羅瑩
  • 出版社:北京大學
  • ISBN:9787301362464
  • 出版日期:2025/07/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:571
人民幣:RMB 188 元      售價:
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內容大鋼
    《歐洲早期漢學史——中西文化交流與西方漢學的興起》以古希臘、羅馬對中國的認識為開端,從地理大發現、傳教士入華著手,從認識和想象兩個角度,從互動與交流的視野,梳理歐洲早期關於中國知識和形象的形成以及在這一過程中中西文化的交流互動。作者認為互動的交流、相互的影響、共同的創造是16-18世紀中西文化交流史的根本性特點,並基於這樣的認識將傳教士在中國的整個活動和寫作都納入了歐洲早期漢學的歷史,從而,將中國明清之際的中國天主教史和歐洲早期漢學的發生放在一個歷史的平台上,給這一時期的歷史研究一個全球化的視野。

作者介紹
張西平|責編:朱房煦|總主編:張西平//羅瑩
    張西平,北京外國語大學教授、博導,北京外國語大學比較文明與人文交流高等研究院院長,北京外國語大學國際中國文化研究院榮譽院長(中國海外漢學研究中心),《國際漢學》主編;國際儒學聯合會副會長,世界漢語教育史國際研究會會長;中國宗教學會和中國比較文學學會理事,國務院有突出貢獻的專家,享受政府特殊津貼。長期以現代西方文化,1500—1800年的中西文化交流史、西方漢學史和中國基督教史為主要研究領域,已完成教育部重大攻關項目《20世紀中國古代文化在域外的傳播與影響》,目前正承擔國家社科基金重大項目《梵蒂岡圖書館藏明天天主教文獻整理研究》。

目錄
導言
第一章  西方早期的遊記漢學
  第一節  希臘羅馬時代西方對中國的認識
  第二節  中世紀時代西方對中國的認識
  第三節  《馬可·波羅遊記》
  第四節  《馬可·波羅遊記》的思想文化意義
第二章  大航海時代與傳教士來華
  第一節  地理大發現的時代
  第二節  耶穌會入華
  第三節  道明我會從菲律賓進入南部中國
第三章  羅明堅的漢語學習
  第一節  羅明堅在華簡史
  第二節  羅明堅的漢語學習
  第三節  羅明堅的漢語學習成就
第四章  利瑪竇的適應路線:「合儒易佛」
  第一節  「幽棲即是家,春色任天涯」的西方奇人
  第二節  「作者有西賢,異地同心理」的西方友人
  第三節  「潛心修德,以昭事上帝」的獨行人
第五章  紫禁城裡的西方漢學家
  第一節  來自西方的遠客———利瑪竇
  第二節  欽天監的洋監正———湯若望
  第三節  康熙的西洋近臣———南懷仁
  第四節  清朝的外交官———傳教士漢學家
第六章  歐洲天文學和數學在中國的傳播
  第一節  西洋曆法在中國的傳播
  第二節  歐洲天儀器在中國
  第三節  西方數學在中國的傳播
第七章  傳教士漢學家們送給中國的新禮物———世界地圖
  第一節  利瑪竇的《山海輿地全圖》
  第二節  西方地理學在中國的傳播
  第三節  來華耶穌會士與中國地圖的西傳
第八章  身懷絕技的傳教士漢學家:西方物理學在中國的傳播
  第一節  西方物理學與機械學的傳入
  第二節  紅衣大炮與明清歷史的變革
  第三節  西方自鳴鐘與中國近代鐘錶製造業
第九章  傳教士漢學家們所帶來的西方藝術
  第一節  紫玉鳳唳簫,煙竹龍吟笛———西方音樂在中國
  第二節  迥出西洋臣,丹青照中華———西方繪畫在中國
  第三節  金碧熒煌五彩合,珠簾?柱圍蛟螭———西方建築在中國
第十章  西方社會思想及文學在中國
  第一節  傳教士對西方社會文化的介紹
  第二節  西方文學在中國的傳播
  第三節  西方宗教哲學在中國
  第四節  中國文人對西方宗教思想的反映
第十一章  天主教在明清之際的發展
  第一節  明代天主教的發展
  第二節  清順康時期天主教的發展
  第三節  清雍乾時期天主教的發展
第十二章  傳教士漢學家介紹的西學與明清之際中國文化思想變遷
  第一節  傳教士漢學家介紹的西學與晚明思想的演進

  第二節  傳教士漢學家介紹的西學與清初思想變遷
  第三節  傳教士漢學家介紹的西學與中國的文藝復興
  第四節  傳教士漢學家們介紹的西學在中國遭遇到的反對
第十三章  明清之際來華傳教士漢學家的漢文寫作成就
  第一節  來華傳教士的漢文寫作
  第二節  明清時期對傳教士漢文文獻整理和研究
  第三節  民國年間中國學術界對傳教士漢文文獻的收集與整理
  第四節  20世紀50年代至21世紀10年代對傳教士漢文文獻的收集和整理
第十四章  「禮儀之爭」與中國文化西傳
  第一節  「禮儀之爭」的內容
  第二節  「禮儀之爭」的過程
  第三節  中國和梵蒂岡的文化衝突
  第四節  中國文化的西傳
第十五章  衛匡國與中國文化西傳
  第一節  衛匡國:傳教士漢學的奠基人之一
  第二節  衛匡國與明清鼎革史西傳歐洲
  第三節  向歐洲展現中國:《中國地圖新集》
  第四節  《中國上古史》對歐洲的思想意義
第十六章  《中國圖說》與中國文化在歐洲的傳播
  第一節  基歇爾和他的《中國圖說》
  第二節  大秦景教碑與中國文字西傳
  第三節  《中國圖說》對南明王朝的報道
  第四節  歐洲「中國風」的第一頁
第十七章  柏應理與中國儒學西傳
  第一節  柏應理生平與著作
  第二節  柏應理在中國的活動
  第三節  柏應理在歐洲的活動
  第四節  《中國哲學家孔子》的基本內容
  第五節  《中國哲學家孔子》的變異性
第十八章  來自東方的書信(上)
  第一節  法國耶穌會士來華
  第二節  法國來華耶穌會士的漢學研究成就
  第三節  《中國近事報道》的漢學研究價值
  第四節  《耶穌會士中國書簡集》
第十九章  來自東方的書信(下)
  第一節  《中華帝國全志》的出版
  第二節  《中華帝國全志》對中國文學的介紹
  第三節  《中華帝國全志》對中國宗教的介紹
  第四節  對《中華帝國全志》的評價
第二十章  索隱派漢學家———白晉
  第一節  索隱派的思想淵源
  第二節  白晉生平
  第三節  白晉的著作
  第四節  康熙與白晉的《易經》研究
第二十一章  索隱派漢學家———馬若瑟
  第一節  馬若瑟生平與著作
  第二節  馬若瑟的漢語研究
  第三節  馬若瑟對中國典籍的翻譯及其影響
  第四節  馬若瑟的索隱派思想
  第五節  馬若瑟索隱派思想的反響及其評價

  第六節  馬若瑟的布道章回小說:《儒交信》
第二十二章  傳教士漢學與歐洲本土漢學的互動
  第一節  傳教士漢學家的漢語學習和研究
  第二節  德國漢學早期漢學四傑:基歇爾、米勒、門采爾、巴耶爾
  第三節  英國漢學的發軔:約翰·韋伯
第二十三章  漢學的興起與歐洲近代思想的變遷
  第一節  萊布尼茨與《中國近事》
  第二節  萊布尼茨與禮儀之爭
  第三節  萊布尼茨的《論尊孔民俗》
  第四節  萊布尼茨的中國哲學研究
第二十四章  法國專業漢學的誕生
  第一節  法國世俗漢學的奠基人:黃嘉略
  第二節  18世紀法國漢學兩巨頭:弗雷萊和傅爾蒙
  第三節  西方第一位專業漢學家雷慕沙
參考書目
後記
再版後記

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